在父母为儿子穿祭衣的那一刻，神父的家人们几乎都是泪流满面，这是亚巴郎献子难以割舍而又听命服从的情感，是大爱融汇而成的喜泪。任神父说他不敢直视爸妈的眼神，生怕自己也忍不住泪洒衣襟。是啊！

在旧约中，我们的信德之父——亚巴郎，占有一个突出的位置。天主的母亲玛利亚是信德的完美肖像，就像圣依撒伯尔所说的：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1：45）。

教宗说，由于新冠疫情的缘故，今年圣伯多禄和圣保禄瞻礼，君士坦丁堡大公宗主教代表团不克前来罗马，「但是我下楼敬礼伯多禄的圣髑时，心中感受到我亲爱的弟兄巴尔多禄茂就在我身旁。他们在这里与我同在」。

教宗期许以巴人民「能在两个国家内和睦共处，拥有安全保障，不挟恨报复」。另外，教宗也提到利比亚的紧张局势、在非洲萨赫拉地区由国际恐怖主义引发的暴力事件，以及在苏丹、南苏丹和埃塞俄比亚的内乱。

我的法国朋友路易·让和安娜·玛丽更是多次拜访过他，求过他的降福，并看过他给我画的耶稣圣心像，因而后来在法国耶稣圣心显现的地方——巴莱毛尼亚，传颂着在中国有一位常年卧床的神父，敬礼耶稣圣心，画过耶稣圣心像的故事

所以，我学会了轻视自己，圣女玛大肋纳巴齐说:“谦德是常认识自己的虚无，常喜欢受轻慢”。

正如亚巴郎以纯朴的善心款待了路过的陌生人，他却接到了令自己惊喜的上天的祝福（创18:1-15），普通人的善心，都会帮助我们“接到主耶稣”.第三，在圣殿里以醒悟的心祈祷等待的人们，接到了主耶稣，得到了圣诞节的喜乐

公元前6世纪，希伯来民族出现了耶书亚，就是和所罗巴伯一起领导百姓重返家园的那个祭司。

犹太人信仰之父亚巴郎死了，而从未有关于他复活的说法。在佛经及一切有关释迦牟尼的记载中，无一提及他死后曾向其门徒显现的事。

（《以诺一书》转引自《旧约圣经注释》）堕落的天使被天主击倒在地上，曾经的大天使撒殚（路济弗尔），因骄矜自满和邪恶的抱负，纠合一部分天使军和天主作战，全被神逐出天界，被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里，如耶稣所说