更让人兴奋的是，熊君随后竟然在永历皇太后给教宗的信中找到了更早的记载：大明宁圣慈肃皇太后烈纳敕谕耶稣会大尊总师神父。予处宫中，远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。

女儿告诉我们，她决定不复读了，干脆回家劳动，不再受这个罪了，再叫她上学，就要把她折磨死了……我们没有办法，只好依了她。我和妻子苦思冥想天主为什么不帮助呢？是我们求恩不当么？

（依六十1）韩国社会热切期待这位传播福音者带来和平、友爱与希望的讯息，当地各大报章都在头版报导教宗的到访。以下是几份大报章的报导扼要。

那个时候，我总想，世界该有一位真神，依靠他一路就能前行。在二姐的帮助下，我终于找到了天主。1994年的圣诞节，我和两岁的儿子同时领洗。自此后神恩不断：折磨儿子数月的疝气，不治而愈。

就像圣女依搦斯为信仰献出年轻生命时，竟豪爽地对斩首她的士兵说：赶快动手吧！我怎能让我的夫君等得太久呢？这是对新郎的不尊敬！要善度奉献生活，必须有诚挚热烈的爱德。

如果没有主的爱，我的生命早已不存在，如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天……我要衷心感谢放声赞美主的奇恩异宠，满怀对主的依恃之心，把以前种种都置诸脑后，此后种种全力争取（斐3：

耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。耶稣对他们说：为什么你们这样胆怯？

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

最后，让我们相信耶稣，投奔他、依靠他。这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子；并使你们信的人，赖他的名获得生命。

熙雍也常常被用来概括性地指全犹大（列下19：21），也被惯指以色列民族（依29：8），如：熙雍女郎（歌3：11）、熙雍的子女（哀4：2）。