在信仰者的眼里，这一事实见证着天主的根本目的：天主是为了一个原因才创造我们的。圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。

可是每个人都有一些理想，这些理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身—我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。照亮我的道路的，是善、美和真。　　　

正确认识圣经之后，按着圣经的教导去做是我们有没有读好圣经的最高标准：「全部圣经是……为教训人、督察人、矫正人过错，教导人成圣……」（读经二）。

但奥秘在我们每天的生活中也露出一些“面容”，或着说，奥秘是我们生活的一部份：整个天主的创造都是一个奥秘：为什么星球都转得那么有规律？为什么地球离太阳不远也不近，以致地球上的我们不致冷死或热死？

或着说，做好后者就等于做好前者。主耶稣会以最穷者的小人物形象出现，我们如何接待了这些穷苦的小人物将决定我们日后被祝福抑或诅咒〈参玛二十五：31-46〉。

此时我想到了在澳大利亚的悉尼，在那儿，人们正在热火朝天的准备着我们的大聚会。我也将与今年七月15至20日在那儿与来自世界各地的青年相遇。

他们不争名,不为利,默默地为爱天主爱世人作着奉献,实为教友们的楷模。随着教会的发展,信仰人数的增加,又面临着新的难题——刚盖4年的教堂显得太小了，我们不得不佩服李笃安主教的远见卓识。

教宗继续以哥德式建筑的总主教座堂阐述他的道理说：“就如所有哥德式的主教座堂一样，它是一个非常复杂的结构，它那准确与和谐的比例象征着天主的创造的一体性。

好天主在现世就己报答着他的忠仆。贾师傅说，女儿和女婿很孝顺，每周必来一两次给他带新鲜菜和营养品，有近在咫尺的女儿的照顾，实在是好天主在冥冥之中的安排呀！

我们“非物质的自我”操纵着它的“联络中枢”，就像程序员操纵计算机一样，他最大胆的设想是断言：“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着。