村里很多教友称张梓磊是个“倔老头”，要是青年教友在教堂干活不积极或人们不热心出献仪时，张老会长脾气上来还真是挺吓人。

身处社会前沿的宝鸡市区，随着社会节奏的加快，上班族压力越来越大，青年教友们的信仰生活逐渐淡化，引起了本堂司铎及父母的焦虑。不少父母为儿女申请了“信德”，促使他们阅读。

然后，一个青年人才会说：是的，这也可以是我的未来，一个人是可以这样子生活的《教导Insegnamenti》I(2005)，354）。

他们后面是男教友、修女、修士、神父、主教，真福亚松达两米多高的彩色画像由八位青年小伙子骄傲地抬在肩上，兴高采烈地缓缓前行。

在列车上他找到了一个去该乡镇的青年，一下火车就随同这个青年转长途客车。到了这个偏僻小镇后，老郑准备步行到十余里外的残孤院。当他大步流星地赶路时，却遇到了从身后开来去该院的三轮车，载他同行。

元朝至顺年间，有个姓王的青年是官宦人家的子弟，住在金陵，他长得面如寒玉，眼如秋水，风度翩翩，颇受人称赞。王生20岁还没有娶妻，在老家松江有一块田产。

后来，李震神父说，其实辅大是最早促进两岸学术交流的台湾高等教育社团。1989年时，时任校长的李神父，就组织辅大的老师赴大陆与对口的高校交流学术经验。同时，还邀请大陆学者赴台做访问学者。

比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

高考——是青年学子在人生中一次不可或缺的洗礼。她不仅是对知识能力的一次综合检测，更是对思想、态度和性格的一次最重要的锤炼。

教宗特嘱诸中国司牧，着手组织及发展一切公教工作，[17]以完成其传教事业，以致公教之男女信徒，及尤属可爱之青年，以其祈祷善言及善工于其祖国之和平、社会昌盛及发展，有所贡献。