此外，每一个公共或私人团体都沉浸在这些宝贵、不可或缺、自由交流的时刻，此时共同的思想正在汇集。所有这一切都将反映在为使与会成员“相互了解和聆听”而制定的工作方法中，从而感受到自己“属于唯一的奥体”。

会议指出，众议精神“并不消除而是配合权力”，同时提到“权威是有必要的”，“不应害怕寻求交流或意见不一致”。大会指出，在对话中前行，依靠圣神，“祂将战斗的场所转变为通行的场所”。

女教友们非常珍惜此次学习机会，大家上课时认真听讲，仔细笔录，积极提问，下课后热烈讨论，坦诚分享，深入交流，互相学习。

被誉为“中国达芬奇”的明末科学家徐光启，出生于当时上海县法华汇（今上海市徐家汇），是我国系统学习西方科学与西方科学家交流的第一人。

认为人家作词作曲是为了让人歌唱歌颂上主，这是宣扬上主为主作证的行为，应该勇敢承担责任，《天籁之音》序中说作者不愿署名是由于谦虚，这其实大可不必，不过从543页开始也有了词曲者姓名，使人感到舒服，且提供了交流的可能

并且他们的脖子不长，身上的花纹也花得奇怪，我多次为他们祈祷，又常常跟他们交流，却总是没法把他们改过来。

活动结束时，教宗方济各给予降福，然后在轮椅的帮助下，与几位青少年交流。有些人送给他礼物，有些人请求祝福、题词或签名。（原载：梵蒂冈新闻网）

钟神父还精心阐释了默想与默观的要义，使教友们深刻认识到，默观是一种心灵的升华，能让人超越自我，进入深度的祈祷状态，实现与主在内心的深度交流。

沟通顾问克里斯多福‧里德（ChristopherReed）谈到，灵修交谈只是神圣交谈的一种形式，他将其定义为「促使参与对话的人，成为更好的自己的人际交流」。圣依纳爵是灵修交谈的大师。

教宗敦促信众与他们团体内身心灵脆弱的人进行实际交流，不可忘记那些处于边缘地带的弟兄姊妹。基督徒在人生旅途中“朝着同一个目的地”前进，应当在一个充满张力和分裂的世界里缔造团结。