伊斯兰教经典《古兰经》中亦有对杀（女）婴行为明确禁止的记载。　　宗教禁止堕胎或是反对堕胎，最主要的原因是堕胎违反了宗教对爱的提倡。这在我国同样是成其理由的。

1986年，王平安收养了第一个露宿麦场的智障人员，以后又陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年，王平安家的小院已盛不下日益增多的孤残人员

人人都有儿和女，赡养老人是义务。该给儿女立榜样，儿女尽孝老人福。不孝儿女天降罚，死后地狱受永苦。儿子们听了心翻腾，媳妇们看后流泪珠。回家哥仨没商量，一齐来到小破屋。仨儿仨媳都跪下，哭哭啼啼认错误。

教堂祭台前中间的通道把教友一分为二，一般女教友跪左边，男教友跪右边。老教友们清一色地跪在那里，右手一串念珠，嘴里不停地在念经，左边的教友刚停下，右边的教友马上接下来念，没有人指挥，配合得十分默契。

忆自己中年时，六岁女儿到江边玩耍，不慎将手上佩带的精巧贵重的女表掉下水里。

黎氏代女、准备于復活节领洗的郑雪滢称代父帮助她投入堂区生活，他教会我如何将信仰融入生活，例如当我学业上遇到挫折时，我会问他如何面对问题；他又会带领我们一起为堂区出版双月刊。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

一位男教友亲自抱起她的遗体，另一位女教友用自己的小轿车把她搬移到殡仪馆，接着由堂口的教友们按照教会的礼仪，简朴而隆重地举办丧礼，并把骨灰安放在了教区的安息堂里。

诚如陈神父一位粉丝所问，同性婚姻与「两／三／四／男／女婚姻」有什么关系？　　我在「双春兼润月」的壬辰龙年参加了多位亲友的婚礼。无论有否宗教信仰，他们的誓词都离不开两个重要元素：一男一女和双方自愿。

望子成飞龙，盼女变凤凰。家中做栋梁，再痛不开腔。岁月如穿梭，二老染白霜。心力已憔悴，从未求索偿。年高无他求，仍盼子女壮。鞠躬全尽瘁，春蚕吐丝长。终生皆奉献，慈祥露脸庞。父母教养恩，亲情永莫忘。