采访结束后，笔者作为一位修道人深感惭愧，一路思索，如果修道人不能真正活出自己的奉献生活，将来有何资格围绕在基督身边唱别人不能唱的圣歌呢？

初心如果有偏差，就调整过来；如果没有偏差，就一直坚持下去。现在教会的圣召普遍缺乏，有社会的问题，也有我们这些神父自身表样的问题。

我们不能躲开怀疑的十字架，也不能免于这样去想的诱惑：如果事情不是这样会如何？残疾是一种状态，它不能定义我们。感谢天主，灵魂是不知道什么障碍的。

有一次，我在刘冬梅家楼下祈祷说：天主，如果她这次再不信，我可不能再来了，我家里有老人还需要帮忙做饭。主啊，求你拣选她吧。

如果想举行感恩祭，他们该怎么办呢？他们举行生日宴会，假装在庆生，却在宴会开始前举行感恩祭。确有其事！当警察来时，他们马上把一切都藏起来，唱着‘祝你生日快乐，祝你生日快乐！

这个事件是我们信德和望德的基础：如果基督没有复活，基督信仰就会失去它的价值；教会的整个传教使命也不再有推动力，因为教会是从基督的复活出发并且不断地从那里重新出发。

如果教会多一些像他们一样有福传热情的领头羊，不愁福音传不到中国的每一寸土地。

如果没有恒久的毅力和万分忍耐，我建议你还是找个同信仰的人来过你的一生吧！因为这个担子很重，没有坚强的信德和恒久的毅力是无法挑起它的。

如果没有夫妻和家庭的喜乐见证，宣讲即便是正确无误，也会遭到误解，或被淹没在以我们社会为特征的浩瀚言语的汪洋中（参阅《新千年的开始》）。

看看现在，想想十几年前，如果没有主的怜悯和垂顾，哪有我的今天。