他又是如何献身福传事业，拓展基督神国的呢？老人正在院子里的桌子上读圣书，并摘录一、命运多舛毫无怨言1926年郭元璋出生于陕西省泾阳县中张镇周家道一组的一个热心教友家庭，从小信仰便在他的生命中深深扎根。

当我学完创世神学之后，我懂得了人如何按秩序来生活，回家之后，在买菜做饭方面，按着时节选择饭菜，让全家人都很受益。我家经营消防器材，且雇着工人。

但你若生病了，你有家庭，有丈夫、有孩子、有老人，你们如何过啊！？”“生病后，红梅常给我分享：一切随从天主的圣意！天主若愿意让我走，我就升天堂，让我留下，我就做补赎。”

第2条：主管部会应快速，且在接获由教宗代表呈递之首次举报，或由教省总主教呈递之授权申请后30日内采取措施，以针对在具体案件中如何进行给予适当指令。

因此基于这一点来说，作为一个本堂神父，如何抓好教友的牧灵工作，使他们信仰素质逐步提高，灵修生活不断加深，每一言每一行都体现出作为一名真正基督徒的精神风貌，就是至关重要的了。

这段经文正是叙述厄里亚如何召叫厄里叟，进入先知职务的开端。二、逐句解释与灵修反思1「那时候，上主对厄里亚说：“你去给阿贝默曷拉人沙法特的儿子厄里叟傅油，立他为先知接替你。”」

耶稣的回应出乎门徒的预料，他没有同意遣散群众，而是挑战门徒去承担责任，教导他们如何依赖天主的力量。这是一个关于信任与行动的召唤，耶稣的要求似乎不可能，但他邀请门徒参与神迹的成就。

当年利玛窦提出易佛时是从传教策略上来考虑的，但实践证明效果并不好。如何更好地与中国其他宗教相处，是基督教要解决的重要课题。注释：[1]利玛窦：《天主实义》，第2篇。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

今天，当我们强调文化传承的时候，也许最值得思考的问题之一恰恰是，如何认识中国人情感世界、精神世界之最深刻的基础。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。