没有了神贫做基础的爱德行动，会沦落为单纯的行动主义，甚至是施舍。作为一个整体，我们有必要从教区的层面采取行动，让我们教区和堂区的活动方面，也能体现我们的神贫精神，以实际行动来支持并鼓励关注和照顾穷人。

（谷16：15）3.当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅并直到地极，为我作证。（宗1：8）4.初期教会的榜样：那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。

今天，在我们的基督徒生活中，也会出现“神律”和“人律”的张力，以及法律主义的极端言行。

其间学员们先后参观了芝加哥总教区的慈善机构、中国城圣德肋撒堂、非洲裔美国人萨比纳和圣方济各·沙勿略等12座教堂。　　

谢纯爱，巴黎法文名字叫密龙（bnon），当时的年龄在50岁左右，是法国外方传教会派到中国的传教士。

一个成熟的地方教会在重视自身建设和谋求发展的同时，会慷慨帮助社会人群及兄弟教会，必会获得上主的丰厚祝福，并获得社会的接受和欣赏。

当时，这位总管正在阅读《依撒意亚先知书》，却无法参悟章节中的道理；斐理伯宗徒尊重这位总管的灵性感受，小心翼翼地展开对话。　　教宗指出，「少了对话便无法福传，因为你必须从福传对象的现况出发。

圣史路加说：身怀耶稣的玛利亚即刻起身，前去帮助她的表姐，年老怀胎的依撒伯爾（参：路一39-45）。教宗对此表示：圣母玛利亚遵照天主的旨意，随时帮助有需要的人。

1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原蒙高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。

法师从印度德肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的弟子们献唱了一首优美动听的圣母颂！得到了广大教友和教外朋友的称赞。