那种详述各端奥迹的传统玫瑰经，在“献”字后面给人提供了充分的默想空间及“具体情景”，足以使人“触景生情”“设身处地”“深入其中”，再加上“求”后面那些非常明显的祈祷意向，使人不得不贴合在自己身上而努力在生活中实践

在对数字的迷恋和热爱中，我们真的在寻找自己，对这种思维方式为我们提供的控制感到满意，不关心个人的面孔和远离爱。”自我培养了具有功能主义心态的神父。“这个偶像一点一点地取代了天父在我们心中的存在。

基督的平安，也不是在我们摧毁或羞辱敌人时出现，而是透过向他们提供一条走出黑暗、进入光明的道路才会有的，因为天主也曾将我们从罪恶的深渊中拯救出来。

这次研讨会的目的，首先是为地方教会的神长教友，教会文字工作者提供一个分享交流和学习提高的机会。

所以，面对当前无限的可能性，应多作尝试，找出一条适合自己的道路，为建设社会和服务他人而努力；正如习近平主席在香港回归祖国25周年庆典上所强调的，各界人士应该提供更大空间，让青年发挥所长。

他这样写道，在关于弥撒的重大问题上，能向信友们提供哪些帮助，使他们从中获取最大的效果呢？首先，这帮助应源自《圣经》，即天主圣言。圣言能非凡地营造正确和热诚的宗教气氛。其次，应使用当地语言。

过去的一年，各地教会继续热心参与全国教会赈灾捐献日活动，并以全国神长教友名义为境内外灾民及时提供了百余万元的紧急人道主义援助，传递了爱心，树立了形象。

这次研讨会的目的，首先是为地方教会的神长教友，教会文字工作者提供一个分享交流和学习提高的机会。

去年，马克思枢机在他的教区成立了「希望与救恩」公益基金会，其宗旨是为所有性暴力的受害者提供「治愈及修和」。枢机决定将他大部分的私人财产捐赠给这个基金会。

枢机说：“圣座部会还管理一个特殊的‘团结关怀基金’，这基金来自于青年参加世界青年节时提供的注册费，它用于资助那些费用不足、来参加世界青年节的年轻人的旅费和住宿费，从而令更多的青年能参加世界青年节。”