条案的台面上摆放着大姐的遗像，她生前不离手的《圣教日课》、厚厚的《圣经》天书、耶稣的十字架苦像、磨得油亮的念珠等物一样也不少地摆放在遗像两侧。除此还有一盒香烟。

他握着我的手，就这样。那是很美的道别，很美。三天后，他蒙主恩召。本笃很伟大，他是个谦逊又朴质的人。当他察觉到自己的限度时，有勇气说到此为止。我很景仰这个人。”教宗表示，他感受不到本笃已经不在了。

随后领受铎品者接受李稣光主教和全体司铎的傅手礼；李稣光主教与即将晋铎的王克勇父母为他穿上新礼服后，李主教为宣誓者搽上圣油，新铎王克勇从李主教手中接受了用于祭献的圣盘和圣爵；然后新司铎王克勇接受全体司铎的拥抱祝福与众人的祝贺

匝加利亚又开口说话的异象，让人们看到上主的手与孩子同在，天主以明显的标记临在人中间。在我们每个人的生命中，常常也会遇到像匝加利亚和依莎伯尔的遭遇，好像生命看不到希望，生活到了绝境了。

文化与信仰之间互相影响，教会一直以来都在关注文化，影响文化，哪怕传播福音也是一种文化的传播。　　

本笃十六世谈到若望保禄二世教宗任期内的挑战，他说首先是在拉丁美洲传播的解放神学。一般舆论认为，这种神学思想支持穷人。但这种想法错了。

武而文神父的一番话让村干部和教外的一些群众得到了理解，从此教会在这个村庄为传播基督福音打开了新局面。二、开放之年首建天主圣殿宗教政策恢复信仰自由之后，安古巷堂区是在五间狭窄平房里做弥撒行圣事。

李山主教对毕业的同学们提出了殷切的希望：毕业意味着新的使命的开始，要作盐作光，在堂区服务，积极投入到福传当中，传播天主的福音，用我们的生活为基督作见证，使我们周围更多的人认识天主。

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

5月24日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机（HisEminenceCardinalI-vanDias）在罗马圣母大殿率领全体参与弥撒的中外神长教友为四川地震罹难者默哀一分钟，这座著名的圣母大殿第一次为中国罹难灾民鸣钟