80年代末及90年代初期，是中国教会的圣召高峰期，特别是陕西、山西及河北各地，圣召特别多。

家里安葬妈妈那天，家乡圣堂里有四十多位神父为妈妈做安息弥撒，我在鲁汶大学的中国书院圣堂主祭，邀请三十多位神父，为我母亲做弥撒。

在70年代，西安教区的大余神父为避难在我家断断续续住了七八年的时间，父亲热情接待，为了不出意外，叮嘱我们几个孩子，不管是谁问起家里来的客人，就说是老家的伯伯。

我们说的这些项目包括教育、医疗保健、接纳被遗弃的孩子等。近年来，我们也可以依靠蒙古明爱会的合作。其次是每个堂区都有自己的项目，范围从支持农业生产到帮助妇女、提供奖学金、创业和就业等等。

在21岁时，她便是一位拥有两个孩子的寡居母亲，为了能使生活收支平衡，她做过家务活、卖过杂货，也参加过就业培训的课程。尽管每一块钱都为照顾孩子并为支付租金花光了，而高收入的工作却从未碰到过。

现在，她可以去大陆和欧洲旅行了，但是，她也曾无助地看着自己与前夫的两个孩子一生下来就被抱走，因为法律是那样规定的。　　从那以后，夫妻二人就这样隔着玻璃上歪歪曲曲的水流看着对方，一看就是三十年。

对方明确地告诉她，我们是天主教徒，我们孩子的婚礼分两部分，先在教堂举行婚配圣事，再去酒店宴请亲朋。文萱听到这儿，她怦然心动。她走进教堂的愿望竟如此容易实现！

犹太人所经历的天主，就如父亲，深爱着孩子、养育孩子，但同时也教导孩子，纠正孩子们的错误，惩罚孩子们的罪恶。对于犹太人而言，他们所经验到的天主，就是生活的天主。第三，犹太人的天主是持守盟约的天主。

圣方济各沙勿略在四百多年前，与其他传教士到中国传教，亦是最早一批远东传教士，当地人相信圣堂有守护海上作业的能力。　另一条「氹仔嘉模．葡韵风情」路线，游客会经过氹仔的北帝庙。

汤牧称教宗擢陞他为枢机，表达了教宗对中国教会以至香港教会的关爱。枢机的名衔是属于大家的，要大家一起努力，共享光荣，共负责任。