耶稣在十字架上的牺牲，也正是基于他对普世万众、千秋万代人灵的真爱而付出的，他不惜以自己的苦难圣死为代价，切愿把自己的民族，由他们的罪恶中救出来（玛1：21）。

因此，从感恩圣事的意义说，伯多禄的职务是在爱中拥有的首席地位，换句话说，就是关心信奉基督的教会的普世共融。　　教宗讲解的最后一个元素，是伯多禄宗座祭台上下双重运动的特征。

所以，当俗世的风雨向我们袭来，让我们觉得步步走的艰辛，步步迈的沉重的时候，不要气馁，不要退缩，要来到他面前，他会给我们拼风闯雨的力量，给我们指明前行的方向。

　　2012年是教宗本笃十六世上任的第7个年头，也是他繁忙和勇敢面对挑战的一年。

这一层永远就在的关系，在基督留世之日必须在时间内实现于祂的人性上。因此福音告欣我们，祂长时间的，甚至整夜的在祈祷。究竟应给予多少时间来祈祷呢？教会曾给信友，司铎，及度修会生活的人作了某些规定。

教宗本笃十五世又在1916年5月10日，宣布仁爱圣母为古巴的主保。目前的朝圣堂是于1927年9月8日落成的，古巴圣地亚哥的总主教巴伦廷于1936年12月20日为圣母像加冕。

教宗在讲道一开始就阐述他将以什么精神负起普世教会牧者的职责，他说:「我治理教会的真正计划，是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由祂来引导我，这样，便是由祂自己在这个历史时刻来带领教会

　　纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年﹐教宗本笃十六世昨天10月11日﹐在与梵二开幕的同一日期、同一地点﹐在圣伯多禄广场主持隆重弥撒﹐为普世教会宣布信德年的开始。

他认为，将一种现代语言订立为教会的通用语，亦会损害现时天主教徒的团结，因为这样会令普世教会的一部分凌驾于其他部分。加拉格尔蒙席说，拉丁文是「大家的语言，亦非谁的语言。不是单一种族或族裔所拥有。」　　

这是因为世上不可能人人都没有害人之心，世上有一部分人贪图个人利益而去侵犯别人的利益，去伤害对自己不利的人。而那些对他们不利的人往往是没有害人之心的人。