圣科隆邦在他生命的最後阶段推动欧洲各民族的精神合一，为对抗亚略异端在意大利北部的影响不遗余力。在这异端的影响下，伦巴第地区与罗马教宗断绝了往来。

在这五天的圣乐课程中，神父着重介绍了教会传统的礼仪音乐——额我略音乐、复调音乐、以及经典的合唱作品等，使大家体验到了教会古典音乐在礼仪中的神圣、和谐与高雅，神父还讲授了在弥撒礼仪中该如何选曲

艾儒略、金尼阁、郭居静先后来开封传教。1607年（明万历三十五年），开封犹太人艾田的侄子及两位同伴在北京由利玛窦神父付洗，成为第一批河南省天主教徒。

比赛第一名是「古亭快乐永生队」，第二名是「万隆圣方济沙勿略堂乙队」，第三名是「成功队」，前两名将代表台北总教区出战全台首届查经共融大会。　　

笔者注：以上摘自“清代历史资料丛刊”《教务纪略》，上海书店1986年8月，据光绪卅一年南洋官报局影印本。

追思已亡瞻礼当日，苏州教区的园区圣方济各沙勿略主教座堂及各堂区按教会传统，为三个意向，在不同时间段，各先后都举行了三台弥撒，并举行了公追思礼。

我们的方济各·沙勿略堂，每年的12月3日本堂瞻礼都热闹非凡，因为要开四规，几乎天天有弥撒，母亲带领了我们天天望弥撒，她自己天天守空心斋，一守就是老半天。

金邦尼会、宗座外方传教会和沙勿略会等传教修会约70名男女传教士参加了当天的接见活动。

据菲律宾主教团新闻网称，列真福品程序在巴西兰省图马胡邦（Tumahubong）镇圣味增爵·斐肋略圣堂举行的隆重弥撒中展开。

六世纪时的教宗大圣额我略曾经说过：“圣经与阅读它的人们一同成长。”这也就是为什么基督徒们并非常常像我们今天这样对经文的原意如此孜孜以求。