《新闻周刊》（Newsweek）专栏作家乔·克莱因（JoeKlein）最近指出，天主教学校“在教育那些来自于状况最糟的民族居住区的最贫穷的黑人及拉美裔学生方面，正在取得令人瞩目的成功”。

在当今时代，我们仍然看到太多的不和谐，太多由仇恨、暴力、偏见、对差异的恐惧，以及剥削地球资源、将最贫穷者边缘化的经济模式造成的创伤。我们希望在这面团中，成为团结、共融、友爱的一小块酵母。

不在天主前致富的人，最后不仅会失去自以为所有的财富，而且在天主前是贫穷的，也可能会失去永生的天堂财富。拥有了灵魂的财富，就是拥有了天主，也是被天主所有。

答：圣职、修道圣愿（贞洁、贫穷、服从）信友私人向天主许下禁食、奉献、善工的愿有时教友也许愿，如遇恩典时愿奉献自己或子女等但教会鼓励，重要愿望应与神师或神父商讨，避免冲动或不当许愿。

以往他们在南美洲和菲律宾的传教对象大部分是文化落后的民族，因此，他们到处用欧洲人的习俗强加于当地人民。

有史以来，每个时代都有伟人出现，人民为了表示对他们的怀念，也展开一些纪念或庆祝活动，但往往都是地区性的、局部性的，你想寻找一个象耶稣圣诞那样受到人类如此普遍的、广泛的、盛大的、热烈的庆祝，实在找不到第二个

对每一个会士来说，如此地委身代表了将福音的训诲内在化，并全心全意过着贫穷、服从与独身的生活，这种对内在和谐的寻求便成为每一个人将自己完全献给上主的方式，也是让自己的生命成为弟兄姊妹和有缘者眼中合一融洽的可靠象征

借着福音劝谕的盟约，耶稣容貌特征——贞洁、贫穷、服从，便经常在世间显示出来，而众信友的眼睛也被引向天国的奥秘。”亲爱的修女们，你们生活的本质是奉献，“这种奉献既为教会所接受，就应当努力为教会服务”。

作为教会，在这海水中放福音之网的任务交给了我们，没有指指点点，没有谴责，而给我们时代的人一个生命的提议，那耶稣的提议：携带着福音的欢迎，在一个多文化的社会中邀请过节；在有偏好、贫穷滋长，尤其在青年中（贫穷增长

我们既贫穷又低贱，被人视做粪土和可怜虫，我们的抱怨和抗争有什么用呢？我们只能相对无言，只能心中默默地问天主：“天主，你为什么让我们如此的渺小！