包括一些教外批评家在内的不少人，他们时常不怀好意地引用着圣保禄宗徒在其书信中所说的话：凡男人祈祷或说先知话，若蒙着头，就是羞辱自己的头，但凡女人祈祷或说先知话，若不蒙头，就是羞辱自己的头，因她跟那剃了头发的完全一样

我曾经毫不讳言的对我的本堂神父也说过这话。当时我说：“我感觉我是带着使命来的。”有一位老教友在我旁边说了一句：“每个人都是带着使命而来的。”这话让我听来，多少有点批评的意味，我的心里有一些惭愧。是啊！

（梵蒂冈新闻网）跨宗教对话与福传并不对立，而是确定福传的方式。

济利禄问他们是否有字母；他们说没有。他回答说：“谁能在水上写讲稿呢？”事实上，为了宣讲福音和祈祷，人需要个恰当的、适宜的、特定的工具。因此，他发明了格拉哥利字母（斯拉夫字母）。他翻译《圣经》和礼书。

有一天，神父对吴理芬说：你领洗吧！吴理芬说：听到这声邀请我非常开心，虽然我懂的道理不是很多，但我相信天主。于是2004年8月15日，吴理芬接受了洗礼加入教会，成为了天主的儿女。

教宗说：“背叛者犹达斯看到耶稣被判刑之后，后悔不已，把负买耶稣得到的三十块银钱退还给大司祭和长老们，并向他们说：我犯了罪，因为我出卖了无辜者的血”。

信德年内，教区、各堂区均举办了丰富多彩的牧灵福传活动。

之后大家就领洗指标的举措分组进行了热烈的讨论，有人指出堂区此项举措重点不在赏罚，旨在激发鼓动教友的个人福传意识，有一个福传的共同目标，与会者也认识到组建和巩固堂口的平安经小组的重要性，通过探访开辟一条福传途径

访问期间，正逢前穆卡切沃教区主教暨殉道者泰奥多罗•罗姆查主教，被列真福品十周年暨百年冥诞的纪念。

本届墨西哥主教团全体大会的主题是福传的同时展开教育、教育的同时展开福传。开幕式弥撒圣祭讲道中，西尼弗莱德•诺雷加主教激励主教团内的全体兄弟们做希望的园丁；教育必须奠定在抵制暴力的基础上。