当天的弥撒福音记述耶稣打发门徒去预备吃逾越节晚餐的地方，教宗详细论述了这段福音中的3个图像：宽大楼厅、拿著水罐的人和耶稣掰饼（谷十四12-16；22-26）。教宗首先表示，“教会必须是个宽大楼厅”。

42岁新祝圣的教区神父，在十几岁时领洗。在参加灵修生活研讨会之后，他「便没有再参加任何教会课程。」尽管他初期抗拒，他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西？」

经福建省天主教教务委员会同意并报中国天主教主教团批准，林家善就任福州教区主教。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

在我身边，我亲眼看到、亲耳听到过这样的祈祷：某人念晚课时是一边开着电视一边念的；某人念经时是一边打瞌睡一边念的；有人在念经的同时还要和身边的人指手画脚地说这说那……亲爱的兄弟姐妹们，您是否也这样做过？

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

拉帕斯（信仰通讯社）—玻利维亚主教团发表声明，充分表达了完全支持特拉扎斯枢机的明确立场。

他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

在接受我们访问的一开始，隆巴迪就兴奋地拿出罗马天主教宗方济各早前在外访时向中国发去问候电文内容，为我们用英文从头至尾复述了一遍。

德国教会又出了一位新真福，他就是在德国达豪集中营殉道的阿洛伊斯·安德里茨基神父。