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罪就是只爱自己
2015-02-09

但若爱自己前面多了一个只字,情况就大有不同了。只爱自己其实就是人不为己,天诛地灭的另一种表达。解释和定义概念太过抽象了。让我们举几个生活中的例子,看看只爱自己是怎样的吧。

梵蒂岡:教宗公开接见:年老是圣召,还不是收浆入船的时候
2015-03-12

生命的这个阶段与之前的不同,老年人还得有所别出心裁,因为我们的社会在精神和道德上,还没有准备好赋予它完整的价值。

修女们的奉献
2015-03-23

至于床铺上的被单、被子和枕头,她们也有不同的区分,以至于我至今搞不清楚怎么分的,只能听从指挥。施修女原本就受伤的脚更加一瘸一拐了,而主修女在上楼梯时的缓慢步伐,两位修女疲惫的样子让人心疼。

《青年教理》(节选)
2015-05-26

(教理232-236,249-256,261,265-266)基督徒不是朝拜三个不同的天主,而是一个存在:三位却是一体。

信德的过去、现在和将来
2006-10-13

拥抱今天:求索奋斗  1、教会书籍  尽力满足不同读者群需要  为基层神长教友着想  鼓励本土作者的写作  出版适合国情的图书  2、“信德”  树立了教会的正面形象,宣传了国家的宗教政策  从简单而单一的报道迈向专题

梵蒂冈:教宗方济各:年轻的拉丁美洲给古老的欧洲上了一堂课
2015-07-16

在那个时代,解放神学具有不同的倾向,其中一种倾向便是马克思的现实主义分析,而埃斯皮纳尔神父的正是属於这种。埃斯皮纳尔对马克思的现实主义分析非常痴迷,在神学研究中也使用了马克思主义。这件作品由此得来。

教宗公开接见:离婚再婚者没有受绝罚,他们仍属於教会
2015-08-06

教宗在问候操不同语言的信友们时,提到了这个团体。教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题,这一次他谈了受伤的家庭。教宗强调,离婚再婚的信友仍是教会的成员,教会团体必须真实地接纳他们。

力克·胡哲的见证
2011-02-25

没有脚却走遍全世界,向不同的媒体宣扬天主在他身上的大作为;他没有双手,却向那些精神颓废、自暴自弃的人,指出了生命的意义和价值。

校园使徒的“厄玛奴耳”精神
2011-02-27

使徒们因同一的福传渴望相聚在一起,因不同的神恩分担相应的使徒圣工。团队由总策划者、讲师、吉他手、教授圣歌者、带领祈祷者、活动带领者、资料收集员等使徒同学分工协作组成。

素棺(节选)二
2011-04-06

教宗是波兰人,出生于第一次世界大战焦土之上,曾先后生活于德国纳粹和不同社会制度之下。纳粹杀害了600万犹太人,还使更多的人死于战争。