耶鲜基督被钉在十字架上，完成祂的救赎大业以后，宗徒之长圣伯多禄曾明确宣认，“祂的灵魂抵达了死者的居所，与他们相遇。然而祂是以救主的身份下去，向那些被拘禁在阴府中的灵魂传报喜讯。”

二、神学象征：死亡的逆转与宇宙更新1.新旧亚当的相遇圣保禄将基督称为“最后的亚当”（格前15:45），哥耳哥达成为新旧人类命运的转折点。

我感到有冰凉的液体在我的眼角滑落，滑进了我深深的记忆里，我闭上眼睛，看到那可爱的孩子向我走来……第一次见到旦旦是在三年前，因为学业上出现一些问题，我觉得自己需要进行一段时间的休整，遂离开了学校

后来从学校毕业，我也有了经常去教堂的习惯。那时我很文静，但喜欢跟神父谈话，问这问那。有一天，母亲从堂里回来告诉我，神父在弥撒中提到修院在招生，鼓励有志于做神父的青年教友报名。

基督徒的喜乐并不是世俗世界中的那种高兴和狂欢，而是一种和天主亲密相遇经验所有的那份内外生命的丰富生命力，具有长久和深远的感染力。

有时候，我们在向大家宣讲耶稣，在帮助我们时代的人与耶稣相遇时，缺乏热诚、喜悦、勇气和希望。有人甚至认为传扬福音的真理违背了自由，教宗引用保禄六世教宗的话说，事实上，传扬福音的真理是对这自由的尊重。

我们最终明白，Trappist修院，在本质上，与我们这样的凡夫俗子，永远只是相遇而不相交的。这是一群以宗教思考为生命的圣徒的生存方式。为此，我们很珍惜这样一份难得的相遇。

因为从书本上认识了解一个人，和从有相遇的经验中认识了解一个人是完全不同的。

兴平圣堂的琴师韩芳国教友对笔者说：张老师信仰坚固，爱主爱人，最让我感动的一件事是：在我上高中时流鼻血，需要吃中药，但在学校熬药不方便，张老师得知后，便在教堂里每天给我熬药。

16岁到寄宿学校，脱离了家人的监管，退学主意已定，家人已无力挽回。一个17岁的孩子，从此离开校园，走向了社会！