这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释，进而，人被误导着不知根源地生活，漫无目的地前行。不知生和死的人，其生活也是生不如死。那么，死亡到底是什么呢？

堂区附近有一户年过半百的教外人家，妻子残疾，丈夫又得了重病，生活拮据，无钱医治。王神父知道后，组织爱心小组，将老人送进了旗医院，老人得到了及时的医治，恢复了健康。教友毛小格无家无业，靠乞讨为生。

圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）我一再问自己，我真的与基督一同被钉十字架了吗？我没有！

人们就会觉悟，也许信仰确实不能给人们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求，使人的精神得到安宁，使人的生活充满意义和希望

我们就会觉悟，也许信仰确实不能给我们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求，使人的精神得到安宁，使人的生活充满意义和希望

作为教友，我们理应对他们的奉献精神心存感激、感谢与感恩，理应关心、关爱、关注他们的健康和生活，让他们因着我们的爱，圣召之路能少一点艰辛与坎坷，信仰之旅能多一些温暖与力量。

是露德之家的志愿者医生无微不至的关爱，帮助我树立起生活的信心和勇气；是露德之家各位叔叔阿姨、哥哥姐姐们赤真赤诚的关心温暖了我、激励着我。

所以只要追随基督，有了向前走的目标，以信、望、爱三德来生活，幸福就尾随着你向前进！笔者所知，有一高中数学女教师，在校工作深受领导、同事、学生的好评。

热心的台湾教友介绍，这里的修女终生不能踏出修院的大门，要在隐修院里度完全奉献的生活，以祈祷和工作来侍奉天主。我之前曾经了解过隐修女们的生活，她们不与外界直接见面接触。

“静听天和”就是悉心聆听天上的启示和良知的呼唤，来丰富自己的灵性生活。如此我们的个人生活充满着仁爱，而且情意浓浓。尽管这副对联已不知何去，但他的教导一直在子孙们心中，直到他们也老了才能深刻领会。