在个别的农村堂区，随着老教友的过世，甚至出现零增长、负增长，这和我们不学《圣经》、传教意识差有很大关系。与13亿人口相比，中国天主教徒人数不过区区600万，我们没有作好耶稣要求我们的“地盐世光”啊！

毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。碰触社会的人群中，漠然发现自己是如此的幼稚，甚至有种被欺骗的感觉。

传教及医药机构，不计其数，造福人类，确非浅鲜。圣鲍思高除创立慈幼会外，还创立女修会一座，定名为母佑会。这两座修会造就了无数男女会士，培育青年的德性和人才，会员人数之众多，在新创修会中堪称首屈一指。

因为热爱集邮，孙茂学神父的照片被制成邮票老叔在意大利热内亚神哲学院毕业，瑞士福利堡大学经济系获得研究生，又在罗马天使大学取得了社会学硕士学位，还在瑞士、法国等传教，后在美国新泽西州任职主任司铎18年，老叔周游过世界大半个国家

然而，这不只是要人家学我们，我们需要学习他们如何在当代的社会氛围中传教。”

他自己就是众所期待的真正的羔羊，就如圣若翰洗者在耶稣公开传教之初所预报的：‘看，天主的羔羊，看，除免世罪者！（若1,29）’。

其实在中国来讲，400年前，利玛窦来华传教时已经在做本地化的工作了。利玛窦已经开始了，我们也要继续下去。

当耶稣每次派遣门徒出外传教时，除了托给宣讲福音的使命外，也都同时交给治愈病人的使命。良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者，他不作声地成了天主的爱的见证。

耶稣让我们出去传教的命令，应该唤醒我们每一个基督徒的良知，打破教会破晓前的寂寞，让我们共同携起手来，走向教会改革的洪流之中，让中国的教会旧貌换新颜，让基督的福音传遍祖国大江南北，覆盖中国960万平方公里土地

他们是热忱的司铎和献身生活者，热忱于传教的激情，正如若瑟神父（GiuseppeAllamano），ParadisMarieLeonie修女和ElenaGuerra修女。