然而耶稣告诉我们，不要相信这平安，他从非常现实的视角告诉我们：‘你们看，世上有贼，盗贼能偷走你的财富！’金钱给你的平安不是终极的平安。你们再想想，金属不是也会生锈吗？什么意思？

因为只有基督才有这个能力，用各种方式去哺育人、治愈人、教导人，使俗世生活与天主化生活协调前进。为了做好对司铎的牧灵工作，必须承认司铎本身有时也需要有人引领他们、关怀他们、治愈他们。

台中教区副主教徐世昭神父指出，「传爱五八零（我帮您）」是五年前缘起于吴振铎老神父的遗愿，亲善大使团今年是第五次前往史瓦济兰服务。　　

教宗除了官方会晤外，也会见到今年4月世越号沉船事故遇难者的家属。此外，在闭幕弥撒中预计有一个慰安妇代表团在场参礼，她们是第二次世界大战中遭受日本兵侵犯的妇女。

人有千种，世有百态，一百对夫妻有一百种相处的方式。　　

1915年8月10日，教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节，能为炼灵献弥撒三台。基督的教会分为三部分：胜利的教会（天国诸圣），战斗的教会（现世众教友），受苦的教会（炼狱灵魂）。

神父，我们感谢您，您就是那圣若翰的手指，将我们指向除免世罪的天主的羔羊，指向带给我们平安的主耶稣基督那里，使我们栖息在他的溪水旁，领受到他给我们准备的丰沛的恩典。

（依撒意亚书5３：7）5，第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者!

度我们平凡人的生活，他用他的一生成就天主的救世计划:神贫、谦逊、良善、艰难、受指责、受暗算、被出卖、被侮辱、受鞭打、受凌辱、戴茨冠、背负十字架、忍受大铁钉穿透手足，为我们被釘死在十字架.....相比起来，我们所受的世苦微不足道

最后让我们一起来祈祷：主啊，求你帮助我效法圣保禄，不因属世财富的得失而影响我里面的信德，除去我里面一切的贪心，直到基督在我们内形成为止。阿们！