将自身的民族身份、文化身份、信仰身份紧密融合，以圣善的生活为根基，光荣天主，造福社会，奉献自己，照亮他人。

微微的海风，清凉爽快，我们坐在游轮顶层的平台上，近看水光楼影，远眺白云碧空，和海交织在一起，视线内有巨大的货轮，客轮进港投锚，我站在平台上反复数着，仅仅在视野内就有23座大教堂，听导游说，每两三个岛上就有一座教堂

2005年我参加了一次爱德之家的避静，导师从心灵医治的角度上来陪伴我，共同来看我和天主之间的关系。通过这次避静，我发现了自己的一个误区，不是我要为天主做什么，不是靠我的努力就能够达到天主的意愿。

此后，因方济会与道明会对耶稣会传教策略的责难，最终直接导致和催发了，在1742年7月11日，由教宗本笃十四世颁布《自从上主圣意》的宗座宪章：决定性地禁止使用上帝与天的术语。

职是之故，他们「以善言、善劝及善表，而且也用权力和神权，以基督代表的资格，管理托付给他们的地方个别教会，他们知道，为长者应当象是幼小的，为首领的应当象是服务的，用权力只是为了在真理及圣德上策励其羊群」（

王神父认为他犯罪的病根在于没学好弟子规等三根（即：儒道释的《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》）上。

当人感到对真理和善有责任时，他会立即同意这个看法：只有在对更大的善负起责任时，自由才能有所发展。善是为所有人而存在；也就因此人必须时时关心他的近人。人与人之间不建立关系，便不能度自由的生活。

这是教会为人类和每一个为了完美地善度各自人生而致力于探索最深刻道理的人所能奉献的最宝贵的服务。为此，每年庆祝世界传教节时都会再度回响起同一邀请。

江苏南通市天基两教共同举办慈善晚会为弱势群体募集善款　　9月23日晚，江苏省海门教区、南通市两会、南通市基督教两会在启东基督教圣彼得教堂联合举办了以践行基督博爱，关爱困难人群为主题的基督宗教慈善之夜文艺晚会

感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。