近期“信德”刊登了《蹲在废弃锅炉房里的神父》，使我更受鼓舞。神父为教友到山区去传福音，有时神父为了教友行圣事，饿着肚子走上几十公里的路，在寒冷的冬天回来没有睡觉的地方就在一个废弃的锅炉房熬上一夜。

教宗方济各诠释当天读经选读的《伯多禄前书》，指出我们哪怕在考验中受煎熬，依然怀着天主在我们心中点燃的喜乐，天主藉基督重生我们、给予我们希望的喜乐。教宗说，初期基督徒将这希望描绘为天国的锚。

平信徒的使徒工作不是受圣统委派，而是因为‘每位信友藉着圣洗和坚振参与教会的救恩使命，都被吾主亲身委派作传教工作’（教会宪章33）。

过了一段时间我翻开了圣经，《德训篇》38：16-24节里的文字深深的感动了我：我儿，对死者，你应该流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭……你要按死者的身份，追悼一天或两天，以后便要节哀

耶稣会士何塞‧富内斯（JosèGabrielFunes）神父不久前在新书《梵蒂冈天文台》发布会上，引用诗人但丁的这句话说明天文学的使命乃是在无边无际的数十亿，甚至数百亿的星系面前，让人重新看到受造物的渺小和脆弱

我们需要你无玷的双手，好能在穷人、病患和受轻视者身上轻抚耶稣的骨肉，扶起跌倒的人，扶助动摇不定的人。我们需要你无玷的双脚，好能前去会晤那些不知如何走出第一步的人，陪伴迷失的人，寻找孤独的人。

教宗严厉警告道：正是这种丢弃文化导致一切政治和经济体系的倒退与非人化：难民、受侵犯或被奴役的儿童，在寒冷中冻死街头的人。

有一天我读到你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；信的人必有这些奇迹随着他们。

有时候，我们的运气更会是受保安与守卫人员的影响。多少企业高层领导每天上班从不会跟普通员工、保安与茶水间员工打招呼。

厄娃吃命果受诱在先，亚当推卸丈夫督责管理妻子在后，事后面对天主深知大难临头，为了保命，不为妻子祈祷求恕，反而向天主举报厄娃的罪过。