虽然诗人最后还是选择对此间世界的离开，但相信他的内心依然怀抱爱情，只是将希望寄望于来世与天乡。约伯的一生似乎都是黑夜，但他最后却得以面见天主。

思考再三，我还是提出这个问题。老人清了清嗓子说：很多关心我的教友也问这个问题。

还是说，我们只安稳地藏身在接纳全世界的普世之爱中，却看不见坐在我们紧闭着的大门外的拉匝禄呢（路十六19-31）？　　

不信你就从今天起，开始查考看看，会有什么效果，是会让你越看越傻，还是越看越头脑清楚，越有分辨真假的能力。

中国就是我的故乡，我深爱中国，此次虽暂返欧洲，不久还是要回来的。在华最后岁月，饶家驹改名为饶家华。这样一位挽救过无数中国人生命的法国人，在中国却一直默默无闻，历史不应该忘记这位伟大的人道主义者。

又向前走，出现了最后一棵大树，做大梁绰绰有余，还是牛修女的号。这一消息在宋家村不胫而走，不仅教友欢呼，连教外人都赞叹！天主无时无刻不在帮助着牛修女。

当然，还是爸爸领经的时候多。我从这样的氛围里学会了许多经文，也养成了睡觉前晚祷的习惯。感谢天主赐予我一天的生命，恳求今夜平安。我从中受益颇多。如今，我们一家三口也是每日晚祷诵念玫瑰经。

无论是课程设计，还是讲道技巧方面，解玉东都收获颇丰，受益匪浅。这样的学习使他在带慕道班的方式方法和内容上都更上一层楼。这给他的慕道课程注入了新的血液和活力。

是年，教难再次兴起，发起人还是沈。当时正值万历皇帝驾崩，天启皇帝继位。魏忠贤趁皇帝年幼，独揽大权。沈、魏相互勾结，指责天主教就是白莲教。

因此，一个罪人回头，无论在天上还是人间都是一件可喜可贺之事。北京昌平的刘远自嘲式地说：我的人生就是从垃圾到资源的蜕变，基督信仰就是我的救命稻草。