李老师回答我说：咱们助学基金的宗旨就是不影响自身生活的情况下，献出自己的爱心。每人每月5元，集少成多，就能帮助一些贫困孩子上学。像邓大姐这种情况，还是先把身体养好吧！

多次和大家一起走村串乡，向教外朋友宣扬天国真理，但也因着要长途跋涉、吃苦耐劳、接受别人异样目光及嘲讽的“冷风刺激”，因此也就害怕起来，成为福传队伍的逃兵……诸如此类，因风恐惧而“下沉”的事例，不胜枚举，其中当然也有我们自己

分享我们所有的让我们自己充满对上主的渴慕，这并不使我们对世界的问题漠不关心。相反，这份渴慕促使我们尽一切可能，使别人也能享受创造界的益处，并在生活中找到喜乐。

若望福音第十章记载，耶稣曾说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。”耶稣遵守了他的承诺，为我们舍掉了自己的性命，用自己的血洗清了我们的罪，这种无法用言语表达的爱，试问还有谁可以做到？

自此后，他便时时刻刻提醒要为天主忘却自己。在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。

圣经上，耶稣说，谁若跟随我，当背起自己的十字架。外祖父效法主的榜样，默默地承受。无止无休的批斗，拳打、棍抡、冷冻、暴晒、火烫，但他丝毫没有动摇，每日热心祈祷依靠天主。

疾病的折磨、用药的匮乏、加上营养的不良，孩子日益消瘦、精神不振，太原教会的神父教友为孩子购买了丰富的营养品并献上了善款两千元，忻州教友也献上了自己的一份爱心。

我又问到，作为主祭神父应该如何预备自己？他侃侃而谈：礼仪——礼是精神展现；仪是形式展现。有以下两方面：一、挑战司铎生活方面1、其灵修的深度与天主的关系，其祈祷是重中之重。

教宗在弥撒讲道称，领受圣灰是谦逊的举动，承认自己是软弱的受造物，既来自尘土也归于尘土。他说：“四旬期扩阔人的视野，指引人走向永恒的生命，并明白自己在世上只是过客。”

主显节，顾名思义，是上主显示自己的日子。在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。