这样，我们不但保有了庆祝的真实意义，避免了铺张浪费，也让神职人员在与全体信友的共融生活中，体现了我们的教会家庭精神。神父、会长及信友准备宴席的精力，可以更多投入到礼仪的准备和祈祷中。

近日，备受舆论关注的少林寺方丈释永信再次陷入传言漩涡，有人在网上以少林寺弟子名义发网帖称：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子

这首传唱大江南北的《狼山圣母歌》述说的就是位于长江入海口北岸处的海门教区南通市狼山圣母堂，为我国著名的宗座朝圣地，今年正好是该堂获得宗座朝圣地资格的八十周年，海门教区正整装待发，迎接来自各地的朝圣团体及朝圣信友

晚上6：30，开始了庆典的大礼弥撒，由李山主教主礼，有来自北京、献县、邢台和景县等教区的近30位神父共同举祭，500多位教友参礼。

景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。

他本月在港主持课程，分享绘画传统东方礼圣像画的美意与信仰幅度。我以圣像画作为祈祷的工具，同时让所有观赏圣像画的人，从中体会天主的旨意。

教堂义工们忙碌有序的接待着前来参礼的四方教友们。虽然天空中下着蒙蒙细雨，但人们的心情似乎在初夏小雨的浸润下，格外的清新和愉快。　　

开始了当日的感恩圣祭，由徐宏根主教主礼，薛建刚神父、陆学青神父襄礼，十六位神父共祭。

许多司铎、度奉献生活者和平信徒运动的成员在场参礼。下午6点半，教宗则在圣若望保禄二世场地与第34届世青节的青年们一起参加祈祷守夜礼。

我们可能会讲信了基督可以上天堂，不信基督要下地狱；讲天主创造天地；讲耶稣的死与复活；讲我们的罪和救赎等等。然而，我们可能会沮丧地发现，我们如此热情的讲解，别人却听得淡漠、索然无味，甚至觉得荒唐可笑。