总神师负责安排培育团参与对修生的灵修辅导，使其能充分发挥团队的精神，全心陪伴修生，帮助他们进一步认清自己的圣召，积极地面对困难与挑战，不断地向天主开放，并在生活中不断地皈依天主。

当时假如遇到困难挑战的话，可能我就走不下去了。圣神晓得我这个个性，所以一开始的路都给我开得好好的，我就顺势走上去，因此我非常感谢圣神的眷顾。

大家都明白，培育的工作是件很困难的工作，要求也非常高，遇到的困难、挑战也不少。主教对大修院所谓的支持关心就是：他们对于整个大修院培育将来的神父有什么期待？

无独有偶，在我帮助连江治疗过程中，邪恶势力仍不断挑战耍弄伎俩，借与我相识相遇人的口，劝阻、泄气、讽刺、挖苦、谩骂接二连三，我感觉全是魔鬼的手段，逼我放弃。

17岁的张思佳小弟兄也抢着说：我这次徒步朝圣，收获得是健康、环保和挑战自己，我虽是大家眼中的小孩子，信仰知识懂得少，可是，我从大人们的榜样中，感受到信仰的力量真了不起！

自然启示是天主通过自然界的事实和人的文化生活而对人的自我显示，即上边说的：天主是第一因，是不动的动者，是大智大能的造物者、是人类的根源和归宿等等。这是教会信仰的一部分。

可是，我们已经知道，真正的人性预设却必须是自我否定的，真正的理想不是人神，而是神人。

4月22日15:30-17:00（石家庄河北各教区联络员培训期间）邯郸教区孙继根主教：网络对于书、报虽然有冲击，但不会有太大的挑战，不会玩手机的教友们依然需要信德书、报，同时这也是社会所需要的。

一方面，这个农村妇女缺少教育（小学一年级辍学），性格急躁、泼辣，有着朴素与善良的动机，另一方面，她精明、警惕、狡猾、心思缜密，自我保护欲望强烈。

从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。