《犹太教》一词在《新约》中仅有两次出现（迦1：13———14），犹太教也就是犹太人所接受的宗教（即旧约时代犹太人的信仰，主耶稣时代的犹太人信仰亦是如此）。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

她回答说：夜里，贼闯进了我家的房子，偷了我们的一只陶罐子，但是却留下了一只金罐子。皇帝听后喊到：但愿这样的贼天天来光顾我。

当时，芹的姐召集教友们报名时，人数很多，积极性也很高涨，随着第二年冬天下大雪，紧接着非典时期，有的教友家远来不了，芹的姐就顶岗，后来陪伴耶稣的教友越来越少，后半夜更是没多少人，芹的姐干脆顶着，并且值班的时间越来越长

教宗在弥撒讲道中表示，冀望本次会议能让大家更加谦逊，更加信赖天主，使教会能给人们作出美好见证。在当天弥撒的福音中，耶稣斥责雅各伯和若望两个门徒，因为他们想要叫火自天降下，焚毁那些不愿意接纳他们的人。

教宗的话语给了我们很大的慰藉，他提醒我们无论是圣人或罪人，当我们静下心来，准备在祈祷中与天主相遇时，都同样面临着魔鬼的诱惑：使我们怀疑、冷淡，不能与天主相连。教宗说：我们应怎样祈祷呢？

传播福音是主基督留给教会的使命，献身圣召的培育与基督使命的履行间，有着不可分割的内在关连。

天主召叫人的方式是多种多样的,我借着病痛认识了天主。结婚以后我总觉得身体不太舒服，由于当时家庭经济拮据，始终没有去看过医生。

前者会在哀怨中度日，祝福在其每天愁眉苦脸的忧叹声中渐渐远去；后者则在赞美中生活，喜乐标志着天主的祝福常常在他家中。苦难会令人疲惫不堪，天主会怎样对待他疲惫的仆人？

——圣施礼华封圣十周年把世界向天主高举，并从里面转化它。凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。