为协助中国教会圣职人员和修女的培育以及教会的社会服务工作,金邦尼也建立了分享企划服务。
尽管如此,平山在《蒙疆天主教大观》中很详细地介绍中国天主教会在教育、社会福祉方面的贡献。宪兵队的秘密电报在亚洲历史资料中心(国立公文书馆)的网站上可以看到有关正定惨案的宪兵队秘密电报。
我们的学生来自全球五湖四海,有许多学生来自附近的芝加哥南部,北岸、沃基根、哈维、橡树园、霍兰德、密歇根;但也有许多学生来自遥远的澳洲的悉尼、印度的巴特那、中国的北京、巴西的圣保罗、加拿大的魁北克、德国的波鸿等地
当然我们也不可忽视东正教会历史上积极性的行动,早在1902年,君士坦丁堡(现土耳其的伊斯坦布尔)的东正教会宗主教发表通谕督促与其它教会进行接触,1920年,君士坦丁堡东正教会宗主教会议发表通谕,邀请所有基督教会彼此开放
——2013年3月20日在梵蒂冈接见其他基督教会团体、犹太教代表时你们可以看到基督徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为,他们的工作就是在建设更有人性和更公正的社会
建院二十年间,神学院已经成功地培养出一批批青年神父,为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明,历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献,更有一些在教会的领导届崭露头角,成为地方教会的骨干。
1983年教会恢复修院,他便放弃世俗生活成为了“中国天主教神学院”首届学员,毕业后在献县教区由刘定汉主教祝圣为神父,随后在天津教区工作。1996年到比利时鲁汶大学进修。
如今我是教友了,可是中国还有那么多同胞不认识基督,我要去传福音、去修道、去跟随耶稣!少年时期的刘炎新是这样梦想的,成年晋铎后的刘炎新几十年如一日也是这样做的。
中国教会如果有更多像他这样的传道人,教会复兴可期。许萍莉曾经问过爷爷:“当初如果您一直教书,不去传教,现在每月的退休金得有四五千元,您不后悔吗?”“我从不后悔,没有天主,就没有我的今天。”
《飞鸿过处》蔚玛利亚的文章清新、细腻、婉约,且贯于从生活的点滴入手,即情即景,她的作品如同一幅幅重在写意的中国山水画,真情与感悟完全洇入其里。