他本人在谈到自己的苦难时也否认他的苦难有任何逻辑上的必要性：“他们无缘无故地恨了我”（若15：25）。他所经历的暴力无法解释或辩白。和所有无辜者的遇难一样，他的遇难留下了一个无法回答的“为什么”。

至于为何定在此日,有两种不同的意见：其一是护教性的：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝订定的一个外教人的大节日———不败之太阳神诞辰，在12月25日庆祝。

接下来的日子里，纳闷、不理解、刁难自然少不了。赖他们的帮忙，提供了一片非常有益于我心灵成长的土壤———脆弱的我，脆弱的信仰就是在这一片逆境中日益坚强的。

有关的情形，本台记者作了以下的实地报导：教宗本笃十六世9日在巴伦西亚主持弥撒的场地“我要向世界上所有的家庭发出一个希望的讯息。”

其实现实和理想属于不同的空间，分属于现在和未来的时间范畴，其间的跨度是人们无法超越的，故人们会居现实而穷“理”之“想”。而理想又怎能是我们人所能把握的呢？

教宗方济各和来自世界各地的数百万青年朋友们在祈祷、忏悔、弥撒圣祭和彼此交谈中度过了丰富多彩而又令人难忘的几天，不但吸引了全球各国的高度关注，而且为前来参加世青节的人们带来了终生受益甚至改变生命的经历。　　

第二章天主的活动问题七：天主干预世间事物吗？圣经上说：天主在世界上行动。“你们来观看天主的作为，他为亚当子孙的作为神圣可畏”（咏66：5）。他亲自干预，给埃及的受压迫者带来正义。

“事实上，每一个基督信仰团体与生俱来就是传教的。恰恰基于其福传的勇气，才能衡量基督信徒对他们的上主的爱。

他们认识到这才是有待迈出的步伐，唯有使用他们的“母语”，基督救恩的宣讲才能抵达每一个人类团体和每一个人。教务会议的神长们跟随如利玛窦神父那样的伟大传教士们的足迹。

今年的主题是“证据确凿无疑:未雨绸缪”。圣若望保禄二世申明，“药物滥用使涉及的每个团体都变得贫穷。它削弱了人类的力量和道德品质。它破坏了为人崇尚的价值观。它摧毁了生活的和为更美好的社会做贡献的意愿。”