事实上，耶稣实现了以色列的希望：祂是应许给达味的后裔（参撒下7:12；编上17:11），使达味的家“永远蒙福”（撒下7:29）；祂是叶瑟之根发出的嫩苗（依11:1），是“正义的苗裔”，将“以智慧和正义统治为王

上世纪八十年代拜金陵花鸟画大师李味青先生为师，学习写意花鸟画，得水墨大写意之精华。九十年代受聘于云南昆明书画院，进行书画相关艺术的学习。

“重要的是，你们维护你们的传统，而不使之淡化。”然后，圣父教宗强调了东方礼灵修传统的治愈作用，它将“人类悲惨的处境与天主仁慈的奇事”揉和在一起。

这山不是怪石嶙峋的高山却又有山的气势，远望群山也颇有蓬莱仙山之气概。攀登高山亦如逆水行舟，不进则退、不上则下。我们的信仰人生不也正是如此吗？

和先前以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子……按基督教教义，耶稣基督之死是为了赎世人的罪，耶稣基督的身体复活，是为了信徒得到永生

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证，在天国的旅程中共同走向永生

你的语言是我步履前的灵灯，是我路途上的光明（咏119：105）二姐早就明白圣经是永生之言。初到异国他乡，只是每天随便翻阅几章，后来她觉得自己没有系统地读经实在是一个大亏欠，不配称作基督徒。

当时郑神父请来一位基督教的牧师讲课，讲的是福音中的福音若3：16天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

陈三是不幸的，他的一生经历了太多的苦难；陈三又是有福的，因为他终于找到了真理和通向永生的道路，而且在神父修女和教友们的关爱和呵护中走向了圆满。（王崇喜整理）

我的信仰发生了翻天覆地的变化，原来迷信路济弗尔（魔鬼）的邪道，现在坚信耶稣基督的正教；昔日是撒殚的奴隶，今天是基督的新朋；信邪教病未愈险些失了灵魂，奉正教得平安还可获享永生。