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罗马:教宗本笃十六世世界和平日文告
2010-12-30

在默这伟大崇高的人类现实时,我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。我们的本性是向奥秘开放,有能力去询问有关我们和宇宙的发源,对天主至高的爱做出深度的回应,他是万物、每一个人和全人类的始与终。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

他说:只有建设一个较为健全的社会制度,实行财富更加公平合理的分配,以及随之而来的繁荣、和平、欢乐与进步,才能使人看到,我们基督教相信神是全能的父这种上帝是有道理的;也只有这时,人们才能找到应当感谢这位神的理由

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

在古代中国,与现行360°分度体系最为接近的是古人在进行天文测时,所采用的分天体圆周为3651/4度的分度体系。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

(3)平信徒角色的提升随着对教观、司观与成圣使命的澄清和转变,平信徒们在教会生活和福传工作中所扮演的角色也被给予了高度肯定与号召。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

该佛教会及其僧人的愚昧不明理所当然地遭到了中国佛徒的批驳,被斥为失却佛教伟大的精神,而偏陷入于狭隘的国家种族观念了(注:象贤:《忠告日本佛教徒》,《现代佛教》第5卷第5期,1932年5月10日。)

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

在默这伟大崇高的人类现实时,我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。我们的本性是向奥秘开放,有能力去询问有关我们和宇宙的发源,对天主至高的爱做出深度的回应,他是万物、每一个人和全人类的始与终。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

结语今天,我们观天主子降生成人的奥迹,可以从中汲取两点:首先,天主没有启示自己为高高在上,统治天地者,而是贬抑自己,屈尊就卑,下降地上,眷顾弱小者和穷人,这意味着为了与祂相似,我们不应居于他人之上,而要贬抑自我

《宗教事务条例》国务院全文发布
2017-09-08

第十八条宗教团体和寺院、宫、清真寺、教堂(以下称寺观教堂)开展培养宗教教职人员、学习时间在3个月以上的宗教教育培训,应当报设区的市级以上地方人民政府宗教事务部门审批。

河北省宗教事务条例
2022-01-12

第十八条 宗教团体和寺院、宫、清真寺、教堂(以下称寺观教堂)举办宗教教职人员培训班和其他培训班,应当依法经宗教事务部门批准。具体办法由省宗教事务部门规定。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

其实涅槃这个术语并非佛教独创,而是源自古印度婆罗门教,在婆罗门教中涅槃几乎与死亡是同一个意思。所以婆罗门教僧侣、甚至早期佛教修行者过世时,人们通常会说他进入涅槃或者圆寂了。