(李雨清荐自2005年第8《儿童文学》作者:美国贝特·克拉姆帕斯翻译:陈明)
就在半年后的一个晚上,母亲在似梦非梦中看到圣母头顶黑帕,身穿黑衣对她说:“你儿2月24日回来。”第二天母亲把“梦”中的话给当时住在我家的两位修女说了。
几个月后,教宗方济各又打电话给那不勒斯的一位神父,毛里齐奥•帕特里切洛。这位神父受到卡莫拉(那不勒斯黑手党)的威胁,教宗在他的挣扎和福传中给予他鼓励。
恭读圣若望福音一九,25~34那时候,在耶稣的十字架旁,站着祂的母亲和祂母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚·玛达肋纳。
在美期间,代表团成员与美国学术、宗教和政界人士进行了接触和交流,并将在纽约出席记录中国国务院前新闻办主任赵启正和美国神学家帕罗对话的《江边对话》一书英文版在美的首发仪式。
刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色,还有各种使用本地语言的问题。基本上觉得不是什么问题,因为你也可以用拉丁文做梵二弥撒,也可以用中文做特利腾弥撒,基本上我们可以把它本地化,也可以做不同尝试的。
前桑峪一位叫二利的老贫农站起来说话了(当时他也是八路军军属,是教外人),你们不能打赵神父,神父是好人。我们家只要在揭不开锅的时候,都是赵神父接济我们的。得到神父接济的也不是我们一家吧?
所以,我们看到,市场经济在中国实际上已经呼唤出了一群"人妖":他们在日夜不停地靠撒谎和害人成一己之私利。这样的市场经济自然运行成本高昂。
这64位神父中,最著名的是:利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。
1.利奥十三世(1878-1903)《新事通谕》(Rerumnovarum,1891年)是利奥十三世对工业化背景下出现的问题的回应,工业化改变了生产方式和工作动态。