我们尤其要为可爱的敍利亚和伊拉克祈求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复这两个可爱的国家不同族群间的和睦共处。我们期望国际社会面对这些国家中人道状况的巨大悲剧和无数难民的悲惨，不要无动於衷。

若望给我们记载，在那些上来过节，崇拜天主的人中有些希腊人，他们来到加里肋亚贝特赛达人斐理伯前，请求他说：先生！我们愿拜见耶稣。

纵观整本圣经，所有的事情如没有人的参与，天主好像什么也不做（参亚3：7）。发函这样简单的事，可谓人人可参与。弥撒结束后，让教友们每人拿上些函回去发给左邻右舍及身边的人。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

最后，我想引用一段著名的圣方济各·亚西西的祷文来互相勉励：上主啊，容我担当你和平的工具；在仇恨之处播下仁爱；在伤害之处播下宽恕；在猜疑之处播下信任；在绝望之处播下希望；在幽暗之处播下光明；

谁也得自己擅取这尊位，而应蒙天主召选，有如亚郎一样。(希5:4)所以，终身执事的召叫是肯定的。教会团体有责任及权力认可执事的职务，祝圣他们成为教会公开的仆人。

连老师的演唱很快激起了台下的互动，三支队伍不约而同跟着老师的吉他唱起他的经典歌曲《掰饼》，交流会被推向高潮――沙沟唱经班再次登台，他们拿出了看家本领――亨格尔的《阿肋路亚》，听神父介绍，这首歌曲要唱3-

新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。这个修会於1950年10月7日获得教区承认。

曾在美国马里兰州危机干预中心和圣维亚内心理健康咨询中心分别工作过一年，在上海心潮心灵花园担任心理专家和总督导3年，现任进德心理咨询中心主任。

于是当年我就参与了亚纳会的避静，第二年天主又给了我去太原板寺山朝圣的机会，使我终身受益。