圣亚丰索说过：“虽然炼灵不能为自己获取功劳，他们可以为生者求得恩宠。因上主甘饴上智的安排，炼灵可为我们求得意想不到的恩惠，以及帮助我们脱离邪恶和病痛的缠绕；更可帮助我们免临于各种险境。”

若望福音这段话是引自匝加利亚先知的预言。教宗说：要了解先知的预言和耶稣的作为的整个意义，必须看整段预言的话。

阿肋路亚！

杂志社、台北利氏学社、澳门利氏学社、埃及亚历山大大学、世界银行货币委员会、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、周口店古人类博物馆、天津自然博物馆等机构的200余位专家学者、官员以及德日进神父的侄子德太亚神父应邀参加了本次盛会

（路3：16）受洗是悔罪的表示，耶稣是天主圣子，万万美善的天主，圣洁无瑕，本无受洗的必要，可是，“那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗，但若翰想阻止他说：‘我本来需要受你的洗，而你却来就我吗

当耶稣召叫他和他的哥哥的时候，他正在加里肋亚海边修理渔网（参见玛4,21;谷1,19）；耶稣在某些特定的时刻时，都带着一小组人和他在一起，若望是这个小组中的人之一；当耶稣在葛法翁进入伯多禄的家，治愈伯多禄的岳母时

说是两个小时，其实董大姐每次都是早来晚走，作为曾经的亚纳会会长，她工作积极主动，对自己要求非常严格，多干了很多活都从不张扬。说起董大姐和老伴的进教经历，真是天主的一种特别召叫。

我还去参加西安华亚公司残疾青年人制作的护眼产品的活动，总经理郭永胜是一位爱主爱人的好教友，我去过小修院三次，其中一次去拆洗、缝被子；一次去包肉包子；还有一次去包饺子。

曾在美国马里兰州危机干预中心和圣维亚内心理健康咨询中心分别工作过一年，在上海心潮心灵花园担任心理专家和总督导3年，现任进德心理咨询中心主任。

于是当年我就参与了亚纳会的避静，第二年天主又给了我去太原板寺山朝圣的机会，使我终身受益。