教宗回顾了耶稣复活的50天后在耶路撒冷发生的事。《宗徒大事录》记载，宗徒们与童贞圣母玛利亚聚集在最后晚餐厅，因为复活主「吩咐他们，在领受由高天而来的圣神恩典之前都要留在城内」。

莫拉基神父是“信德之恩”传教团体派往圣地耶路撒冷的传教士，他目前在塞浦路斯岛为教宗的访问提供临时后勤准备服务工作。

这项计划得到了耶路撒冷方济各会圣经学院、耶路撒冷法国圣经与考古学院和密西西比州立大学柯布考古研究所在科学方面的密切合作。

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

《宗徒大事录》记载福音从犹太人传到外邦人，从耶路撒冷至罗马。罗马意味着外邦人的世界，就是指旧约天主子民以外的所有民族。事实上，《宗徒大事录》的记载以福音传到罗马作结束。

E、保禄归主后，在耶路撒冷传道，与犹太人辩论，以致于“他们打算要杀他”，可见保禄驳倒了他们，他们穷凶极恶（宗9：29）。　　

保禄六世与阿特纳格拉在耶路撒冷的会晤在重申了共同为圣地和交战地区祈求和平之后，教宗的目光停留在耶路撒冷，回忆起60年前保禄六世与大公宗主教阿特纳戈拉在这座圣城的会晤。

近日，自称为“和平朝圣者”的西班牙人佩雷达（AlbertoCastellodePereda）从耶路撒冷出发经过漫长的步行之旅抵达罗马，巴以冲突也让他的这段旅程变得更加危险。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署的威廉•索马里主教曾经强烈要求当局立即采取紧急行动打击此类威胁挑衅性行径，不仅要展开调查，警方还应采取果断措施、要从学校的教育抓起。

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在白冷城的耶稣诞生大殿主持2014年的圣诞子夜弥撒时，为和平发出了沉痛呼吁。他期许犹太教徒、穆斯林和基督徒能「在平等和互相尊重中和睦共处」。