还有一种变种发生在我们相信并助长病态的经济时，这种经济会导致少数人变得十分富有，他们所掌握的财富超过其他人所拥有的总和。这种病态经济所构建出的生产和消费模式会摧毁地球、我们‘共同的家园’。”

这里所涉及的是巨大的经济和基础设施计划。从更进一步的意义层面上说，“一带一路”战略也带来了宗教和神学层面的蕴意。“丝绸之路”这个名词的含义中本身蕴含了历史层面的意义。

教宗方济各9月23日在周三公开接见活动中，称之为走出当前困境的道路，眼前的危机「攸关医疗卫生、社会、政治和经济」。为了促进民众参与「治疗及重生」的工程，「每个人都该获得适当的资源」。

教宗本笃十六世呼吁:政府始终是「在为民服务」并且在这经济前景不明朗的阶段，须有「责任感和谨慎」以及对弱势群体的关注。教宗以此称省政府的义务是:「当前不稳定的社会和经济情况下，制度上的艰难工作。」

如你经济达富裕，当想父母之所需。小孩要钱可哭啼，父母需钱口难启。孝子应该明此理，争取主动是必须。要孝应以顺为基，勿对老人瞧不起。树叶最终要落地，花红总有凋谢际。人生少壮能几许，世人哪个无老期。

阿根廷天主教大学的社会困境观察所的报告称，由於经济不景气、通货膨胀和失业率增加，社会弱势群体的境况正在不断恶化，其中包括新增的100万新穷人，他们属於社会中低层，主要以灰色经济为收入。

文告中继续指出，“目前经济危机的主要原因是不公正的和单边的经济及全球化造成的；浪费环境资源的经济观点加剧了地球的环境危机。我们应该高度警惕，抵制肆无忌惮地摧毁自然的发展政策”。

米兰鲍思高慈善基金会称，从经济角度来看，这项计划的确是个艰巨的挑战。但是，基金会怀著信心表示，“重要的是，我们不要只停留在经济层面，而是要试著改变这一观点，从梦想开始，群策群力地做善事。

这项修订工作被纳入教宗方济各主张的改革进程，使梵蒂冈经济资源的管理愈加符合规范和透明。

宗教的经济伦理作用*宗教里沉淀着几千年人类智慧的结晶，也包含着一些特定的经济伦理准则。