圣母作为最善良的妈妈，她在天上注视着她的儿女，一生一世，她关照着她的儿女们不再受罪恶的奴役；有圣母的转祷，朝圣的人们用儿女一样的言语，唱出了心中的赞美曲，这歌声，将成为上主悦纳的祭礼。

我们生存的地球生态环境日益恶化，我们的心灵正在荒芜，我们的身体正变得越来越脆弱……作家冯骥才说：“文化似乎不直接关系国计民生，但却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、言语和气质。

不用言语，只用肢体语言就生动地诠释了信仰的内涵。谁会忘记2002年世界杯决赛的横滨之夜呢？巴西人夺冠后，全世界那些钟情于桑巴足球的球迷们，期待着与这只五冠之师分享此刻的快乐。

禧年内，教会期望所有基督徒都能担负起传播天父慈悲的重任，用言语去宣讲天主的慈悲，用生活去表达天主的慈悲，用信望爱去灌溉慈悲。。。　　

在弥撒讲道中，麻神父以三点与大家分享，一，树教堂；二，树教友；三，树教会；麻神父表示，教堂就是信仰的延续，是历史的见证，希望大家不要忘记建造教堂的辛苦，把我们的信仰好好地传承下去，把信仰融入我们的生活、言语中

或者，我们会像史米那样，以更加恶毒的言语回击。教宗指出，只有经历屈辱，我们的谦卑才能沁入肺腑。不受屈辱，焉能谦卑；如果你无法承受生活中的某些屈辱，就不是个谦卑的人。这点显而易见，确定无疑。

龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。祂问的是：当你遇到我後，在你身上发生了什麽？

这就是见证，不仅是言语、更是每日生活的见证。

我们的祈祷是外邦人的祈祷，是言语上的祈祷。当然，可以向圣母玛利亚、天使和圣人祈祷。教宗警告说，我们的天父是祈祷的基石。若我们没有能力以父啊这个词开始祈祷，那麽这个祈祷就没有用处了。

我们需要怀有善意的人，他们应不仅以言语，也以行动帮助困境中的弟兄姐妹。我们需要更公正的社会，使人人都能度享有尊严的生活，有一份报酬合理的工作。