我们今天先来介绍其中的两个,就是基督信徒痛苦的意义何在,以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。
个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收:中国教会的历史,特殊的政治背景,神学团队的缺乏。
他说,“有教授说过,哲学是神学的婢女,这话教我要怀着谦逊去学习”。
1996年2月3日,当时由马百令老师等组织成立了上海教友神学研究小组。
我们必须认识到无论翻译版本如何,经文本身的意义远远大于经文所有字词短句的组合,因此,读经员在读经时要关注经文每一个段落至少蕴含着三层意义,即:情感层面、美学层面、理性与神学层面。
为促进科学、神学和哲学之间的对话,教宗本笃十六世应宗座文化委员会主席詹弗兰科·拉瓦西(GianfrancoRavasi)枢机的请求,设立科学与信仰基金会。
教宗本笃十六世昨天任命香港神学教授慈幼会士韩大辉神父为圣座万民福音部秘书长,并提升他为总主教。六十岁的韩神父向天亚社表示,他在教廷新闻室今天(十二月廿三日)公布其任命前几个小时才接到通知。
不久后就准备出国研修神学。当周围的亲朋好友都在质疑我的选择时,只有怀特海夫妇让我感受到我选择中无价的意义。在我先生多默与我研修神学之路上唯一始终给我们坚定支持的,就是怀特海夫妇。
耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同;祂的受洗不是我们受洗的缩影,我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。因此,教宗方济各到约旦河朝圣,不是为庆祝我们受洗,而是为纪念耶稣的受洗事件。
尽管有许多花言巧语引诱青年追求享乐、平庸及急功近利,但他们不会轻易地被困难吓倒,而是一旦看到生命的真实意义,便能随时准备全力以赴。