近日，为增加对天主教安老服务的了解，教区青年年筹委会组织委员们到圣方济各安老院进行参访活动，以响应《生活的基督》宗座劝谕，鼓励青年人与老年人的相互结合。

历史考证天主教何时入滇，盖不可考。马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

香港当时居民为六千人，驻澳门的罗马代表团瑞士籍若瑟神父（TheodareJoset）率领传教士由澳门来香港开教。1843年建成第一座主教座堂，位于威灵顿街和典乍街之间。

罗马天主教第一次传入中国是在元朝，然而这一时期，天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与"色目人"（外国人或西部少数民族）中展开的。

　　印尼古邦总教区伯多禄·图朗（PetrusTurang）总主教呼吁国内天主教商人采取积极行动，协助改善贫穷教友的生活水平。　　

在四旬期，协会视察这30多位被囚者，多年来融入群体及小区的情况。23岁的达高开（Dagohoy）说：“我以前经常与流氓一起，一天我因行劫入狱数年，我才知道自己的错误。”近年，他参加了志愿者的训练计划。

切实展现了此次研讨会的主题——耶稣基督的中国面容，在天主教中国化方向的探索道路上又迈进了一步，再次推动了首都天主教中国化神学思想建设的发展进程。

教宗指出，在受到丢弃文化负面影响的社会中，基督的爱催促我们做每个男女老幼的仆人，使他们生命的固有权利得到承认和保护。

年世界和平日文告中已经表达过的观点，再次提出希望：“我希望巴黎峰会能够致力于创建一个具有公共利益的人工智能平台；并且希望每个国家都能在人工智能中找到一项既能推动发展又能消除贫困的工具，同时也能保护地方文化和语言

台北（信仰通讯社）—据本社综合报道，一月二十二日至二十六日，第十届世界华语圣言大会在台北总主教区举行，来自中国大陆、香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、汶莱、印尼、越南、缅甸、日本、菲律宾、