在他们天主教内，处处充满着仁爱、互助、奉献，他们都把教堂当成自己的家。从神父到会长，到教友，从老人到孩子、妇女，他们都是那样的执着，都是那样的奉献，从不讲报酬。

纵观中国天主教的历史，其不但悠久，且像一朵盛开的春花沁人肺腑，芳浸华夏。而天主教的对联文化艺术更是圣爱馨香，独具特色。对联，是中华民族特有的传统文化艺术，是汉文字组合的艺术精品。

由于地理条件和社会历史等因素的影响，天主教在黑龙江地区的传播要晚于关内地区，但是天主教在黑龙江地区的发展非常迅速，特别是瑞士白冷外方传教会到来后，尤其是在广大农村地区，不仅推动信教人数的快速增长，也带动了黑龙江地区经济和文化的发展

日本天主教主教团秘书长酒井俊雄神父FrToshioSAKAI（左）在介绍日本天主教情况。日本天主教有16个教区，812个堂区。

读过这篇文章，深有感触，在此说说关于天主教神职人员以及修女的服饰问题。天主教的普世性不仅体现于统一的教理、仪式、组织的严整和规范，而且还有特定的服装（饰）。梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。

阿玛·阿奇克·罗宋博物馆（AmaAchikRosongMuseum）致力于保存加罗文化和传教士们将基督信仰带给他们的记忆。该教区有大约90,000名成员和16个堂区。年轻人对原始文化和起源知识非常少。

麦克斯韦仍然和他的老师法拉弟一样笃信天主教。关于信仰他有许多论述。麦克斯韦说：“（天主）最初不但创造了天地———而且创造了天地所由成的原质。”

教宗指出，在受到丢弃文化负面影响的社会中，基督的爱催促我们做每个男女老幼的仆人，使他们生命的固有权利得到承认和保护。

台北（信仰通讯社）—据本社综合报道，一月二十二日至二十六日，第十届世界华语圣言大会在台北总主教区举行，来自中国大陆、香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、汶莱、印尼、越南、缅甸、日本、菲律宾、

　　印尼古邦总教区伯多禄·图朗（PetrusTurang）总主教呼吁国内天主教商人采取积极行动，协助改善贫穷教友的生活水平。