守消费斋。尽力减少花费，将节省下的金钱，捐给身边穷人和有需要者。希望大家充满平安、爱和喜乐，与主耶稣同受苦难，同享复活的喜乐。

无论如何，每个人和每个家庭都能够、也应该尽一己之力，采取一种足以维护受造的世界，对世界各国耕种大地的人士也合乎公理正义的生活与消费方式，以减轻世界的饥饿”。

成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

教宗强调，移民现象本身给人带来重大指望，但来到异地的人也忍受众多痛苦，他们的权利遭侵犯，受到种族主义和排外主义的虐待。

（梵蒂冈电台讯）在梵二大公会议文献《东方公教会法令》和《大公主义法令》公布50周年，以及乌克兰希腊礼天主教会在本国取得合法地位25周年的机会上，欧洲天主教东方礼各教会代表出席在乌克兰利沃夫举行的会议。

科赫枢机首先表示，「梵二大公会议的《大公主义法令》指出，精神上大公合一是所有大公合一团体的精髓。因此，我们绝对需要为合一祈祷，因为我们人无法达成合一，无法预测合一的日期与方法。

教宗多次为「世界上许多地方，尤其是基督徒所遭受的惨绝人寰、无法解释的迫害」发出呼声，但「众人往往对不宽容和狂热主义的受害者所遭受的迫害冷眼旁观，沉默以对」。

教宗号召我们从2012年10月11日至2013年11月24日为信德年，以纪念梵蒂冈第二次大公会议召开五十周年为契机，坚固信德，实践爱德，振兴福传；并邀请我们以信德为基础，反思现实生活，面对社会挑战、物质主义和享乐主义等世俗化和自由化的思潮

（四）俗化主义，把耶稣挤出这个世界，是人的灾祸。（五）基督君王节应一再提醒人灵，耶稣基督是世界的君王。“基督昨天、今天、直到永远，常是一样。”

然而，政治上的投机主义促使现任吉隆坡政府支持伊斯兰化的进程。举例而言，马来西亚长期以来为基督徒使用「阿拉」一词而争论不休，并且限制基督宗教读物在国内流通。