所谓教友作君王是说教友参与基督的使命：与基督一起开拓他的王国，以服务、谦逊、忍耐领导人皈依基督君王，这种工作便是与基督一起为王的工作，一起用仁爱与和平征服世界的工作。

我不知道，也许就是落了厚厚一层尘埃的岁月，也许就是学会了忍耐要看要听但不能说的岁月，也许就是教堂的墙上褪了色最后刷上了彩色的岁月，也许就是天主特意安排的经历饥荒战乱、流离迁徙后最终信仰得以公开的岁月，也许

藉着坚振圣事领受了圣神的我们，在圣神之爱内，结出充满圣神品质、永远鲜美的果实：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制（迦5：22-23），并藉着圣神之爱去施与，就像我们被圣神之爱施与那样。

他说：　　「耶稣基督要在我身上，显示出他无限的忍耐，给将来信赖他而获得永生的人，一个突出的榜样。」不论我们是回头的荡子，或者是常和父亲在一起的长子，天主是我们仁慈的父亲。我们要以此为荣。

当幸福来临时，我们要感谢天主；当遭受苦难时，我们应效法基督，甘心忍耐。磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。

自从追随了你：很少有像曾经的那种不可言的烦乱与恐慌，很少有像曾经的那种心灵没落而不知如何是好的心境，很少再将曾经私下议论别人当作家常便饭，很少对自己认为所不能接受的人再有所成见开始学着忍耐而不随便与人乱发脾气

司铎患病时，要同健康时一样，以自己的谦逊、良善、忍耐，给那些日日相处的人，或来问疾的宾客，留下良好的表率，用热心的、诚恳的语言，表示甘心情愿承行天主的圣意，因为疾病和健康同样是天主的恩典。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13：4－7）并且他也以自己的生动践行了这爱的教训，做了后人效法的榜样。　　

四、小组里有时也会有不团结的现象，不共融的杂音，他们不注意钳制口舌，随便放话，还传来传去，把鸡毛蒜皮的事不断添油加醋，有的缺少忍耐和宽容，这样引起隔阂、不团结，影响了小组的凝聚力和战斗力，影响小组的福传事业的开展

饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者；解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者死者祈求。对照以上神形十四哀矜，看看我们做得怎么样。