现在让我向大家简介该牧函中一些重要说话如下：关于福传的召唤「无论何时何地、教会常是个福传的教会，被召宣扬福音并为之作证。在中国的教会亦应在她心中，感受到她的创立者和导师的传教热忱。」

教宗在文告中劝勉「再次宣扬圣爱动人的美好，尤其是向新的一代。」教宗强调地方教会和家庭在圣召中所扮演的角色能帮助「重新发现司铎和奉献生活的美好及重要性」。

教宗然后提到十月份的祈祷意向是福传，因此他特别念及那些克服重重障碍、为宣扬福音而献其一生的许多传教士。教宗说：我们每个人，在自己的日常生活中，可以藉着天主的力量、信德的力量为基督作证。

当传教士传教时，发现天主的话如果不翻译成泰国文字就无法在泰国宣扬，所以传教士就请圣经公会进行翻译工作。

主，请你赐我圣宠、给我力量，让我在万民中宣扬你的伟大！也让我乘上这爱的风帆，来跟随你走天涯！这是给你写的第一封信，是一封还没写完的信，我将用一生的岁月来完成它！陈国瑞叩呈

故事的作者无非是向人们宣扬：真爱必会持久，而持久的真爱也必然感化铁石硬心，即所谓“滴水穿石，铁杆磨针，功到自然成”。

我看见、停下来、触摸、擦乾眼泪，我知道这不能改变世界，不能改变罪恶的体制，但我宣扬了一种理念：饥饿并非不可征服；我们每个人都有义务擦拭他人的流泪；我不能让有需要的人自生自灭；同甘共苦是人类最基本的形态。

’（迦三1）教宗对此解释说：那些宣扬意识形态的人，认为自己事事正确！忽悠人说自己什麽都懂！然而，天主的启示并不能一目了然。天主的启示需要我们一天天地去找寻，在前行中获得。天主的启示明确吗？

为了宣扬天主，规劝以民悔改，他放弃了自己一生的幸福，终生未娶。生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。

为过好家庭教会，见证信仰和睦家庭融入普世教会宣扬福音，做光做盐。回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。