後撤失败後，指挥官和他都成了俘虏。几天後，小何塞被带回家乡萨瓦约（Sahuay），关入当地的教堂内。这所圣堂已经被联邦士兵亵渎，变成了家禽舍。这名少年出於愤怒掐死了几只家禽，他的这一举动招致了报复。

因此，枢机特别为那些因婚姻失败、遭受不幸或前途渺茫而跌倒在地的人祈求天主。巴塞蒂枢机然後把被人剥去衣服的耶稣和恋童癖的受害者、遭受虐待或尊严受损的人联系起来。

教宗接著提到，耶稣在革责玛尼山上为所要发生的事开始感到惊惧恐怖，因为祂要受到背弃、鄙视、苦难和失败。在这巨大的痛苦中，祂转向天父，温柔亲切地称呼祂阿爸，父啊！

教宗表示，我们生命中存在著邪恶是“一个不容置疑的事实”，只要我们翻开历史的篇章，就会看到“多么令人痛苦的目录，我们在这世界上的生存经常是一种失败的冒险”。邪恶的存在有时“似乎比天主的慈悲更为明显”。

「一个没有服从的美德的大使，即使很难并且与他的个人愿景相悖，就像一个失去指南针的旅行者，因此冒着失败的目标」。宗座大使是一个「祈祷的人」。

多年来，IS的成员和圣战者们都在苦思一个重要问题，就是为什么圣战在埃及大陆会失败。

教宗邀请每个人带着自己心中失望和失败的包袱尝试思索：我们有一位接近我们且呼唤我们名字的天主，这意味着什麽？

对基督徒而言，真正的失败是陷入报复和暴力的诱惑，以恶还恶。耶稣对我们说：‘我派遣你们好像羊进入狼群中’（玛十16），没有口，没有爪，没有武器！

利玛窦设法留在南京，然而努力失败了，只好折返南昌。1598年9月7日利玛窦历经两个月后到达北京。1599年2月6日在南京定居。1601年，明神宗下诏允许利玛窦等人长居北京。

当许多努力都失败了、人们要忍饥挨饿、没有药品、医院里没有治疗病人所需的物资、没有变革的希望、因为紧急状态而家庭骨肉分离时，人们便会找教会……。