世界的许多苦，大都是精神的，如仇恨、失恋，失去亲人，考场失败等等。世上的许多享受，也是精神占多数，如各种文艺工作、文化活动，旅游，不都是为了精神上的享受吗？可见精神对一个人是多么重要。

在每个艰苦、恶劣、陌生环境，默想玫瑰经欢喜奥迹；在艰苦的任务面前，想耶稣山园中痛苦的祈祷及背负十字架的奥迹；软弱中想跌倒再爬起来的耶稣；失败和别人不理解时，想犹太人怎样对待了耶稣；危险中，想一下玫瑰花朵

洛克菲勒明确地规定了基金会的工作方针：要把慈善事业办得最好，首先必须找出贫穷或失败的原因，然后再试着用就地取材的方法将缺点加以改正，最终取得圆满的结果。多年来基金会发挥了重要的作用。

此前，利玛窦仔细分析了其他传教士在中国传教失败的原因，经过一段时间的思考观察，初步拟定了叩开这一古老国度大门达其传教目的的可行性计划与具体步骤。

在大浪淘沙的数以万计的弄潮儿角逐下，有的人成功了，有的人失败了，有的人正在努力，争取下一次机会；纵观芸芸众生，穷尽人间百态，谁甘心失去追求上进的机遇，错过蒸蒸日上的发展环境。耶稣基督来了。

这位死在十字架上彻底失败的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，并不是出乎意料的失势。正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。

在我们的生活中，难免会遇到挫折、失败，甚至更糟糕的事情。有的人把它看成是一个沉重的包袱，有的人坐在那里怨天尤人；有的人则垂头丧气；还有的人则静下心来想法子振作起来。

後撤失败後，指挥官和他都成了俘虏。几天後，小何塞被带回家乡萨瓦约（Sahuay），关入当地的教堂内。这所圣堂已经被联邦士兵亵渎，变成了家禽舍。这名少年出於愤怒掐死了几只家禽，他的这一举动招致了报复。

因此，枢机特别为那些因婚姻失败、遭受不幸或前途渺茫而跌倒在地的人祈求天主。巴塞蒂枢机然後把被人剥去衣服的耶稣和恋童癖的受害者、遭受虐待或尊严受损的人联系起来。

利玛窦设法留在南京，然而努力失败了，只好折返南昌。1598年9月7日利玛窦历经两个月后到达北京。1599年2月6日在南京定居。1601年，明神宗下诏允许利玛窦等人长居北京。