中国有句古话，同行是冤家，在冤家与冤家之间，如果其中一方采取主动把冤恨放下，多一点宽容对方，冤家就会成为朋友。

为耶稣同时代的大部分人士而言，人子是句隐语，所以，当耶稣在耶路撒冷自称人子而预言人子的死亡时，有些犹太人不明白他的意思（若12：23、34）。

教宗解释了《天主经》中的一些经句。关于“愿祢的名受显扬”，教宗说，“我们也愿意祢的名受显扬”，要把这句话置于我们所关注的一切事上。愿我们是因天主的名，而不是因自己的名去行爱德。

法国有句谚语说得好：“当天的烦恼已经够受的了，不要再想入非非。”今天活像是座独木桥，只能承载今天的重量，假若加上明天的重量，必定轰然倒塌。何曾有人被今天的重担压垮？

他指出，若然成功应用于生活，他们会更能体会金句的意思，从而对《圣经》产生兴趣。华语圣经协会联合会联络秘书徐静思十一月二日对天亚社说，年青人是教会的未来与希望，「我们希望能把《圣经》渗入年青人的世界」。

天主经中的这句祈祷与第二句祈祷“愿你的国来临”遥相呼应。考验似乎不可能停止，但当我们祈求天国来临时，我们丝毫没有对所求打任何折扣：“以后再没有死亡，再没有悲伤，没有哀号，没有苦楚”（默21：4）。

我正想着，岳母又问我：“这第三个问题我可真是啥也不知道了，你给我说说吧，这天主经里不是有句‘愿你的旨意奉行在人间如同在天上’，这天主的旨意是什么呢？”嘿！关于这天主的旨意我还真没考证过。

耶稣圣墓：这里是埋葬主耶稣的墓穴，主耶稣在此三天后复活，走出墓穴，走近他的门徒们。我们有序地沉痛地又喜乐地进入墓穴，朝拜圣地，泪水夺眶而出，我用仅有的时间说：主啊，垂怜我！主啊，宽恕我！主啊，照顾我！

利玛窦神父墓1610年，利玛窦神父死后被明神宗“诏以瞥臣礼”，葬于北京市西城区马尾沟保存至今，利玛窦和外国传教士墓地在本月初还被列为全国重点文物保护单位。

昨天下午，教宗先到坟场他父母亲和妹妹的墓前祈祷，随后到离里根斯堡4公里的彭特灵，重回他过去在大学当教授时住过的房屋探望。