“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就

一位参与避静的教友感动地告诉“信德”：我们今后一定要更加信靠天主，并在生活中做光做盐，努力传扬基督的福音。据悉，避静活动在15日下午5点的圣体降福后结束。

你是天主忠实的婢女世间逸乐你完全抛弃憩身会院专务超性事理严寒酷暑不间断神修课题走入社会做光做盐待人接物诚心诚意奉献关爱克苦牺牲实践主训引人皈依一袭缁衣四季在体餐餐淡食怎夺爱主志气为福传奔波不遗余力播撒主的圣言在人心里你讲道理沁人心脾你唱圣歌嘹亮无比爱耶稣献出全部爱羊群胜过自己啊修女修女我的楷模我的表率敬主守诫圣谕永记我在信徒的行列中终生向你看齐

张神父在讲女性神学时说：女性神学是关于创造者天主与受造之女性伦理道德观，并女性在家庭教会及社会的地位和作用学。

陈老师的大爱课堂上，音乐与舞蹈并行，理论与实践同步，使学员们重新找回了自我、本我及超我的三重意义，原来天主给予了我们无与伦比的珍贵生命，其目的就是肖似祂、光荣祂，让我们在尘世中发挥自身的正能量，作光作盐，

这三次询问是有意赔补伯多禄三次否认耶稣之错。四、血田从熙雍山上的鸡鸣堂可以看到血田，就是用三十块银钱出卖了救主的世上最贵的田。这里也是负卖者犹达斯因灰心失望而自杀的地方。

意大利兰加奥之奇迹第八世纪饼酒变可见的圣体圣血。公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。

之前H修士曾示我他在严规加尔默罗会院的照片并告之他在那里的情况。保持静默，墙开小窗，敲声为示。今天我们去的则是比较宽松的加尔默罗会院。会院从地上往地下走，非常之小，但是很现代化。

我们来到这世上时，本来就是赤条条的，一无所有，是天主赋予了我们生命、亲友以及思想和财物等等，天主待我们何其之厚？使我们拥有了这么多，又占据了这么多。

在这焦虑、悲痛及苦难中，约伯宣示了他的望德：我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立。我要看见天主：我要亲眼看见祂，并非外人（约十九25-27）。教宗指明纪念亡者的双重意义：悲伤和希望。