从上个世纪九十年代初，大约十多万人尼泊尔族的不丹人遭到驱逐。流落尼泊尔的不丹难民处境极其艰难，吃不上饭、难民营里人满为患。

毛利族圣母像最后，新西兰客人送给桂林天主堂一幅身穿他们家乡毛利族人服装的圣母抱耶稣圣像，以作留念。又将他们的特产——羊毛，分成一小块一小块，以及用贝壳做成的胸针送给教友。

为把天主教中国化工作推向深入，南京市天主教爱国会在市民族宗教事务局的指导下，依据国家和江苏省《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》《宗教教职人员管理办法》，以及国家对社会团体管理的相关规定，以加强法治化建设为基本要求

1633年，徐光启在北京去世，后被葬在当时的法华浜和肇嘉浜汇合处，其子孙也多汇居在此，“徐家汇”由此得名。

然而如果时光倒溯150年，当年的徐家汇地区却还是一片平静的乡村与农田，两条河———肇嘉浜与法华浜缓缓流过，围出一块自然的空地，因为两水在此相汇，加之这里又是徐光启的故乡，所以这里就有了“徐家汇”的地名。

前几天，看了一本关于嘉诺撒仁爱修女会会祖———圣玛大肋纳·嘉诺撒修女的传记。读完很长时间了，可内心仍久久不能平静，总觉得有必要向大家推荐一下，特别是向广大的青年学生推荐一下。

今天，克里斯是一名神父，而莫尼嘉修女则在主顾女修会发下永愿。这对龙凤胎于1974年1月15日在智利圣安多尼省出生。大约三个月大时，他们患上严重的肺炎。

据灵衣会士路易吉•嘉尔瓦尼神父向本社介绍，两名新铎曾在菲律宾接受了长达十年的神学和宗教学培养教育，不久前才刚刚返回印尼。现在，他们已是仅开放了一年的弗洛勒斯岛传教站的生力军。

大德兰与十字若望一起改革并创建了嘉尔默罗会。

参访团与国家宗教局以及“一会一团”交流参访团徐立人神父（左）与TBC执行总监古嘉文参观利玛窦墓在TBC，参访团参观了学校的学习办公环境，欣赏了各类珍贵藏品。