我们需要那被钉死而复活的耶稣，为能相信爱的胜利，为能希望和好。今天，我们更需要祂来到我们当中并能再次对我们说：「愿你们平安！」只有祂才能做到这点。今天只有祂才有权利向我们宣报和平。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

告明罪过：　　即使纯粹从人性的角度来看，告罪这行动也能释放我们，并使我们更容易与他人和好。

灵修组：辅导修生灵修及修生的和好圣事，退省神工。帮助修生与天主建立良好关系。制定辅导方案并负责实施。相互合作：修院工作是一体性，具体分工是为了把整个修院的每项工作做好。

思高学派当然认同:因为人的罪，降生奥迹便有救赎功效，将人类从罪恶的枷锁中解放出来，与天主和好。思高学派和多玛斯学派的不同点是:假如人没有犯罪，岂不是便没有降生奥迹?

生活的艰辛和痛苦，伴随着悔恨和感激的泪水流淌了下来……不孝敬老人的儿媳抱着婆婆哭了，多年不说话的仇家相拥而泣；更可喜的是，几十年不办告解，不领圣体的教友，领了和好圣事。

今天，教会祈祷，呼求希望之星玛利亚引导人类航向得救的可靠港湾，也就是基督的心，他是巴斯卦祭品，是救赎了世界的羔羊，是使我们罪人与天父和好的无辜者。

由此看，为了避免混乱，造成更深远的负面影响，当事人已经不适合继续在教会内公共场合领受和好圣事和共融圣事。

今天，教会祈祷，呼求希望之星玛利亚引导人类航向得救的可靠港湾，也就是基督的心，他是巴斯卦祭品，是救赎了世界的羔羊，是使我们罪人与天父和好的无辜者。

所以需要在领受之前领受和好圣事，使自己的心灵不受罪的污染，洁净的领受圣神。（教理1310）需要选择合适的教友做自己的辅导。