教宗方济各于9月7日晚和平之后圣母玛利亚诞辰前夕,在圣伯多禄广场举行和平祈祷守夜礼,祈求上主将和平恩典赐给叙利亚、中东和全世界。
可是到了公元前153年,叙利亚王德默特流却一反过去的传统,立约纳堂为大司祭及民间首领(加上10:15-21)。撒杜塞党人心中当然十分不服,但畏于强权,只有敢怒而不敢言,等候时机的来临。
来自波兰、巴拉圭和被人遗忘的叙利亚阿勒颇城的青年作了见证。
他说,“叙利亚受到的经济制裁和禁运加重了这种趋向”。若望认为,“没有对话和谈判的单方面制裁不仅不能达到目的,其结果却适得其反”。作为政治手段的制裁不仅没有取得所期望的效果,反而摧毁了最脆弱者的生命。
前些日子,我去了叙利亚南部,因为那里有一个小村落,村落里仍然讲阿拉美语,这是耶稣在世时所用的语言,我相信这里一定可以找到一些与耶稣有关的事迹。果真,我在一座小教堂里发现他们的弥撒用阿拉美语。
意大利安科纳-奥西莫的荣休主教爱德华多·梅尼切利枢机讲述,教宗曾为叙利亚及中东的和平担忧,并求助于小德兰,出人意料的是,就在为叙利亚举行的和平守夜活动第二天,他就意外地收到了一枝白玫瑰。
他们声称自己是所谓伊斯兰国的战士,其所作所为是为了报复西方在伊拉克和叙利亚对伊斯兰国发动的攻击。
枢机然后强调:目前的局势异常微妙,只要想想以巴冲突、颠覆埃及的革命,以及叙利亚的悲剧,便可知当地的局势。
近日,二十个叙利亚穆斯林难民家庭的孩子们和基督徒难民的孩子一起到堂区领取圣诞礼物。 但宗教和政治界的态度则有所不同。
结束讲道前﹐桑德里枢机将叙利亚难民、离我们不远却不幸地以奴役或囚犯的方式﹐从厄利特里亚、埃塞厄比亚或其他非洲地区来的人﹐与所有受苦的基督徒和所有在无意义战争下受害的人民﹐一起托付给和平之后圣母。