下午，青年人在张伟国神父的带领下一同登上了九头山。在山上，青年人虔诚参与感恩祭宴，为世界和平、为全世界的青年人、为艾滋病患者及所有的弱势人群祈祷，使整个活动达到了高峰。

据《宗教新闻社》报导，特瓦尔宗主教指出，「我们每天在圣地目睹那些使我们成为现代加尔瓦略山的悲惨事件，可是没有人能夺走我们在复活主内的喜乐和我们对祂的信心，因为我们纵使身陷困境，上主仍邀请我们品尝祂复活的初果

面包车在崎岖的山路上颠簸约一个半小时，但见近处道路两旁的苹果园里硕果迎人，远处山峦重叠，树木苍翠。在一座大山脚下，静卧着一片农庄，这便是令人向往久已的洞儿沟朝圣地了。

她开始学习划十字，背诵天主经、圣母经，这年的圣母升天瞻礼，在她代母韩德文的陪同下，她流着喜泪在宝鸡南关天主堂领受了洗礼，这是1997年的事。第二年，她的丈夫向运政也回到了天主的怀抱。

拜苦路登绕山的苦路亭每年的圣周五上午在南充教区主教府堂内，都有个传统的亲苦像礼节。礼节还是按照老的传统三跪三起。每一年的亲苦像礼是教友来的较多的参礼之一。下午3点教友们便到西山本笃院举行拜苦路。

教宗指出，耶稣即将启程前往耶路撒冷，祂在这个时候显示圣容是为了让门徒们做好准备接受祂在十字架上的死亡，因为这是阻碍他们信仰的沉重绊脚石；同时也是为了预先宣报祂的复活，表明自己就是默西亚，天主之子。

当时的游行队伍浩浩荡荡，从徐汇大堂前的广场出发，以十字架为前导，队伍中有公教进行会的男教友，为数最多的是参加各种善会的女教友，还有类思小学的大队学生，随后是身穿红袍白短衣的辅祭队，包括蜡队、提炉队、敬花队

正月初十，吴主教又在桃园会举行坚振圣事，桃园会地处周至教区北部，有教友700余人，近年来在魏乃鹏神父领导下，堂区面貌一新，拆旧堂，建新堂，建圣母山，建若瑟亭，建福传培育楼，成立圣物中心，堂区教友精神面貌焕然一新

可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，但没有找到。

今年复活节期间，山东周村教区临淄天主堂的神父和广大教友们欢聚一堂举行隆重的庆典活动，此次的庆典活动是从圣周四晚间主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷结束。